变身文是当代网络小说中的一个偏小众的题材,它通常是指主角变成了其他的生命或非生命个体。在变身文中,读者不仅可以看到“变身”这一奇幻设定作为原始驱动力所展开的一系列日常或冒险叙事,还能深入体会主角经历身体变化后所引发的一系列矛盾和冲突。
在变身文中有一个大的分支,这一分支的主要设定是主角变为异性,即性转文。如本贴标题所示,由于大部分都是男性变为女性,所以我们主要探讨由男变女而引发的性取向问题。性取向问题贯穿整个性转文类型始终,它的重要程度甚至不亚于在网文中划分“男频”和“女频”,往往一个明示的性取向标签就可以充当筛选读者的选择器,所以,几乎在每一本性转文中都能见到一大批读者询问情感归属或因此而吵得不可开交。
通过主角性取向或最终的感情归属,可以将性转文划分为三类,变白、变嫁和变单。
在论述三种类型之前,我认为有必要引入一个核心变量,它可以作为判断一本性转文中主角刻画地是否杰出的标准,也可以成为评判一部变神文作品的核心评价机制:作者在刻画主角形象时,是否始终保留主角的自我同一性。在传统的转性文中,作者着重刻画身为漩涡中心的主角的心理描写和变化,来自外界的威胁如身份暴露、社会关系等又会像鼓风机一般不断挑战主角自我身份认同的底线。这点在情感关系中的体现便是:灵魂诉求与肉体诉求,精神主体与主权让渡,男性惯性与女体现实等。上述三点很大程度上限制了变百和变嫁的自由发挥,却也提供了对主角心理刻画极大张力的操作可能性。而变单无疑是一个取巧又聪明的“捷径”,它最大的优势是直接省去了最麻烦的性取向环节,使作者有更大的空间叙述故事和描写转变心理。
同一性存在危机的爆发是任何一本性转文都难以接受的失误,它直接导致了读者阅读过程中感到主角前后人设的割裂,并且这种情况的发生往往出于对未来感情线的预备服务。举一个较为通俗的例子,在一些变嫁文为了满足读者的“被征服欲”,作者常常选择以消解主角主体性为代价,这实际上对主角的地位产生了严重降格。类似的情况,在一些主打“萝变”的变百文中也会出现。由于萝莉这个词语与“萌”“呆”等属性连接的过分紧密,“萝莉”这个标签往往盖过了主角的一切其余特征。
那么,同一性丧失的一般外在表现又是什么呢?一种是主角因对于伴侣的自愿从属和消极抵抗而产生的自我矮化。另一种是身为主角却处处被伴侣(特别是在变嫁文中)压迫或掌控的喧宾夺主。总而言之,如何让主角接受一位或与灵魂冲突或与肉体冲突的未来伴侣或者如何在未来叙事中把控好“节制”和“雌化”的平衡,是每一位作者在写文前都必须要考虑的。
在论述结束“同一性”这一方面的问题接下来就谈谈传统性别叙事对读者的影响,如果说前一个是作者必须注意的,那么后一个便是与读者息息相关的,它甚至能够揭示影响读者对于百嫁单偏好和喜恶的某种底层机制。
读者心理回报机制是能否调动读者兴趣以及让读者接受某个情节的关键运行逻辑,关于变百和变嫁,双方受众各执一词,一方认为身为一个男性灵魂,最终接受另一个男性伴侣十分恶心,特别是智美双全的主角步入婚姻殿堂并为他人生子的情节更令人难以接受;另一方则认为如果接受“女女”就是一种奇怪的百合,如果要找一位女性伴侣,为什么一开始不写男性主角或阅读纯百作品呢?实际上,如果紧扣上文我们对于变身文的核心情节(身份认同、性格转变),那么就算主角接受男性伴侣也无可厚非,甚至可以说是顺理成章。在早期的一些变身文作品中也不妨一些优秀的变嫁作品。
为什么变百受众抵触变嫁?读者心理回报机制是如何在其中运行的?而传统性别叙事又如何像一只幽灵般融入其中的?我认为,这归根到底是在文学创作中已投影为情感关系权力分配的心理暗示所造就的。而在变嫁文中最尖锐的体现这种矛盾的便是在于这这三层冲突:情感依附、性不平等和掌控优胜。
情感依附是它的最直观表现,在社会**制度规训下,女性被视为男性的从属,在情感关系中男女权利地位的不平等是其无法克服的痼疾。说的直白些,如果有人诘问:当主角已经作为一个拥有曾身为男性所产生的思维和性格等方面的惯性,在历经了社会、家庭、个人的三重考验,拥有了今非昔比的成长和阅历,她又凭什么要主动处于另一位男性的掌控中,甘愿成为“矮人”呢?
性不平等,这是一个隐藏在读者内心深处,同时在传统观念中“羞于启齿”的因素。我们首先要回答一个极其敏感却又避无可避的疑问:是社会规训为性关系赋予了不平等的色彩还是作为繁衍途径的性关系本身就带有不平等的属性?无论你的答案是什么,性不平等的偏见比你想象的绝对要影响深远得多。从这里又衍生出一个问题,即我们所注重的贞洁(尤其是女性)到底能否说明是一种自我主权纯洁性的标志和证明?只要我们心中还有着类似“女性吃亏,男性得利”的心态,解放这个难题的答案便永远不会出现。
在变身文中有一个大的分支,这一分支的主要设定是主角变为异性,即性转文。如本贴标题所示,由于大部分都是男性变为女性,所以我们主要探讨由男变女而引发的性取向问题。性取向问题贯穿整个性转文类型始终,它的重要程度甚至不亚于在网文中划分“男频”和“女频”,往往一个明示的性取向标签就可以充当筛选读者的选择器,所以,几乎在每一本性转文中都能见到一大批读者询问情感归属或因此而吵得不可开交。
通过主角性取向或最终的感情归属,可以将性转文划分为三类,变白、变嫁和变单。
在论述三种类型之前,我认为有必要引入一个核心变量,它可以作为判断一本性转文中主角刻画地是否杰出的标准,也可以成为评判一部变神文作品的核心评价机制:作者在刻画主角形象时,是否始终保留主角的自我同一性。在传统的转性文中,作者着重刻画身为漩涡中心的主角的心理描写和变化,来自外界的威胁如身份暴露、社会关系等又会像鼓风机一般不断挑战主角自我身份认同的底线。这点在情感关系中的体现便是:灵魂诉求与肉体诉求,精神主体与主权让渡,男性惯性与女体现实等。上述三点很大程度上限制了变百和变嫁的自由发挥,却也提供了对主角心理刻画极大张力的操作可能性。而变单无疑是一个取巧又聪明的“捷径”,它最大的优势是直接省去了最麻烦的性取向环节,使作者有更大的空间叙述故事和描写转变心理。
同一性存在危机的爆发是任何一本性转文都难以接受的失误,它直接导致了读者阅读过程中感到主角前后人设的割裂,并且这种情况的发生往往出于对未来感情线的预备服务。举一个较为通俗的例子,在一些变嫁文为了满足读者的“被征服欲”,作者常常选择以消解主角主体性为代价,这实际上对主角的地位产生了严重降格。类似的情况,在一些主打“萝变”的变百文中也会出现。由于萝莉这个词语与“萌”“呆”等属性连接的过分紧密,“萝莉”这个标签往往盖过了主角的一切其余特征。
那么,同一性丧失的一般外在表现又是什么呢?一种是主角因对于伴侣的自愿从属和消极抵抗而产生的自我矮化。另一种是身为主角却处处被伴侣(特别是在变嫁文中)压迫或掌控的喧宾夺主。总而言之,如何让主角接受一位或与灵魂冲突或与肉体冲突的未来伴侣或者如何在未来叙事中把控好“节制”和“雌化”的平衡,是每一位作者在写文前都必须要考虑的。
在论述结束“同一性”这一方面的问题接下来就谈谈传统性别叙事对读者的影响,如果说前一个是作者必须注意的,那么后一个便是与读者息息相关的,它甚至能够揭示影响读者对于百嫁单偏好和喜恶的某种底层机制。
读者心理回报机制是能否调动读者兴趣以及让读者接受某个情节的关键运行逻辑,关于变百和变嫁,双方受众各执一词,一方认为身为一个男性灵魂,最终接受另一个男性伴侣十分恶心,特别是智美双全的主角步入婚姻殿堂并为他人生子的情节更令人难以接受;另一方则认为如果接受“女女”就是一种奇怪的百合,如果要找一位女性伴侣,为什么一开始不写男性主角或阅读纯百作品呢?实际上,如果紧扣上文我们对于变身文的核心情节(身份认同、性格转变),那么就算主角接受男性伴侣也无可厚非,甚至可以说是顺理成章。在早期的一些变身文作品中也不妨一些优秀的变嫁作品。
为什么变百受众抵触变嫁?读者心理回报机制是如何在其中运行的?而传统性别叙事又如何像一只幽灵般融入其中的?我认为,这归根到底是在文学创作中已投影为情感关系权力分配的心理暗示所造就的。而在变嫁文中最尖锐的体现这种矛盾的便是在于这这三层冲突:情感依附、性不平等和掌控优胜。
情感依附是它的最直观表现,在社会**制度规训下,女性被视为男性的从属,在情感关系中男女权利地位的不平等是其无法克服的痼疾。说的直白些,如果有人诘问:当主角已经作为一个拥有曾身为男性所产生的思维和性格等方面的惯性,在历经了社会、家庭、个人的三重考验,拥有了今非昔比的成长和阅历,她又凭什么要主动处于另一位男性的掌控中,甘愿成为“矮人”呢?
性不平等,这是一个隐藏在读者内心深处,同时在传统观念中“羞于启齿”的因素。我们首先要回答一个极其敏感却又避无可避的疑问:是社会规训为性关系赋予了不平等的色彩还是作为繁衍途径的性关系本身就带有不平等的属性?无论你的答案是什么,性不平等的偏见比你想象的绝对要影响深远得多。从这里又衍生出一个问题,即我们所注重的贞洁(尤其是女性)到底能否说明是一种自我主权纯洁性的标志和证明?只要我们心中还有着类似“女性吃亏,男性得利”的心态,解放这个难题的答案便永远不会出现。










