一、成书背景与传承脉络
　　《玄隐遗密》是中国古代道教医学的巅峰之作，相传由商代容成公编纂。容成氏作为黄帝时期的氏族首领，曾协助黄帝统一华夏。至商代，面对暴政，容成公归隐山林，携志士周游天下，历时13载整理远古经典，成书《玄隐遗密》。其传承历经91代、3300余年，以口传心授方式存续，直至2008年由第91代传承人三申道人公之于众，2018年由中医古籍出版社正式刊印。
二、内容架构与核心理论
　　全书由《九真要》《九常记》《黄帝内经·太乙版》《阴阳大论》四部分组成，总计42万字，涵盖中医理论、实践、养生及哲学思想：
　　《黄帝内经·太乙版》
　　共72卷，以“气”为核心，阐释宇宙结构、生物发展及中医理论应用，强调“天人合一”。
　　详细描述十二正经、奇经八脉及361个穴位，构建经络理论体系。
　　《九真要》与《九常记》
　　《九真要》36卷，探讨人类精神成长与灵性修行，主张通过内在修炼提升生命质量。
　　《九常记》36卷，记录37个脏器功能，拓展中医对脏腑关系的认知。
　　《阴阳大论》与《龟书》
　　以阴阳五行解读自然与人体，提出“治未病”理念，强调疾病预防与自然环境调和。
三、学术价值与争议
　　　　独特贡献
　　经络理论：对经络系统的详尽阐述，为中医临床提供理论基石，其穴位命名与分布至今仍具指导意义。
　　预防医学：“治未病”思想与现代预防医学理念不谋而合，强调在疾病萌芽阶段干预。
　　哲学深度：以自然现象类比人体机能，体现“天人相应”的古代智慧，为中医哲学注入宇宙观维度。
　　　　研究争议
　　真实性争议：因长期口传心授，缺乏早期版本佐证，部分学者质疑其内容真实性。但三申道人提供的传承谱系及书中对“瘟”“疫”的精准区分（如甲肝属“瘟”、鼠疫属“疫”）为其真实性提供佐证。
　　学术关注度：相较于《黄帝内经》，学界对《玄隐遗密》的研究尚属小众，官方研究团队介入有限，多依赖民间学者如徐老师等推广。
四、现代启示与研究现状
　　　　临床应用
　　书中对疾病与环境、心理关系的论述（如“病由思想、环境形成”），为现代中医“身心同治”提供理论支持。
　　对草木药地域、季节功效的记录（如柴胡小满后采收），启发中药材道地性研究。
　　　　文化意义
　　生命哲学：强调“精、气、神”统一，主张通过心理强大与药物调理结合实现健康，契合现代人追求自然疗法的需求。
　　文化传承：其千年传承史彰显中华民族在文化保存中的智慧，被誉为“古代医学奇书”。
　　　　研究动态
　　民间学者如徐老师通过毛笔小楷抄录全书，并举办讲座普及内容。
　　学术界逐步关注其独特理论，但系统性研究仍待加强。
五、结语
　　《玄隐遗密》作为一部跨越三千年的医学秘典，不仅承载着上古中医的智慧结晶，更以其“天人合一”的哲学思想与“治未病”的实践理念，为现代医学提供深刻启示。尽管其学术地位仍存争议，但书中对生命、自然与宇宙关系的洞察，使其成为中医文化研究中不可忽视的瑰宝。未来，随着研究深入，这部尘封千年的典籍或将释放更多价值，助力中医现代化与全球化进程。
————
　　- 谷神不死，是谓玄牝。——《道德经》
　　- 汉书．《艺文志》"阴阳家"有《容成子》十四篇，又"方技﹑房中"有《容成阴道》二六卷。
　　- 谯秀《蜀记》：“蜀之八仙，首容成公，即鬼容区，隐于鸿蒙，今青城山也。”后人又附会其为穆王和老子师，在道家中影响深远。