这个帖子是看到之前那个巴斯特祭司帖有感而发——并无引战之意,只是想提醒各位不要尽信希腊人之言辞,对于波斯和埃及,他们一向擅长信口开河。
埃及人对于鱼的歧视这个话题我是外行,因此我也没有从各种铭文中找到关于埃及人的歧视鱼的证据,但我有以下一些文字位各位分享。
①众鱼之前的女神哈特麦西特,她是一位与鱼类强相关的女神,崇拜中心位于门德斯,尽管她并没有多少神话流传,但她的形象,是“佩戴鱼形徽记的女子”,“头部为鱼的女子”或干脆就是“鱼”。
②埃及42诺姆中亦有以鱼为标志的(见图1)(没错就是门德斯)
③尼罗河颂歌中,“众鱼类的主宰”“赐给埃及禽与鱼”作为赞词(见图2)
④亡灵书中,死者第一次向诸神辩述时要说一句“从未在其池塘捕捉诸神之鱼”,这证明的确是有属于“诸神”的鱼的,不管作为祭品还是圣兽。(见图3)
⑤荷鲁斯又被称为“持鱼叉者”,在埃及的戏剧中曾称他的鱼叉是“神圣的”,这可能证明了鱼的卑贱地位?但我通读下来,并未发现荷鲁斯有用鱼叉攻击鱼,他的目标是“鳄鱼”“河马”“母牛”,以及用十把鱼叉向赛特复仇。(见图4,5)





埃及人对于鱼的歧视这个话题我是外行,因此我也没有从各种铭文中找到关于埃及人的歧视鱼的证据,但我有以下一些文字位各位分享。
①众鱼之前的女神哈特麦西特,她是一位与鱼类强相关的女神,崇拜中心位于门德斯,尽管她并没有多少神话流传,但她的形象,是“佩戴鱼形徽记的女子”,“头部为鱼的女子”或干脆就是“鱼”。
②埃及42诺姆中亦有以鱼为标志的(见图1)(没错就是门德斯)
③尼罗河颂歌中,“众鱼类的主宰”“赐给埃及禽与鱼”作为赞词(见图2)
④亡灵书中,死者第一次向诸神辩述时要说一句“从未在其池塘捕捉诸神之鱼”,这证明的确是有属于“诸神”的鱼的,不管作为祭品还是圣兽。(见图3)
⑤荷鲁斯又被称为“持鱼叉者”,在埃及的戏剧中曾称他的鱼叉是“神圣的”,这可能证明了鱼的卑贱地位?但我通读下来,并未发现荷鲁斯有用鱼叉攻击鱼,他的目标是“鳄鱼”“河马”“母牛”,以及用十把鱼叉向赛特复仇。(见图4,5)




