平安时代文献《今昔画图续百鬼》中，提到“大天狗在月食之夜会化为黑影”，黑翅膀是“阴性能量”的体现，对应“天狗反转为邪神”的短暂状态
白色：正统大天狗的“修行圆满”象征，代表“纯粹的守护与神圣”；
黑色/黑白混合：多为衍生形象，用于表达“神性中的矛盾”（如傲慢、堕化），或服务于现代作品的“反差萌”设定（如亦正亦邪的角色定位）。
大天狗的“标准色”是白色，但黑色或混合色的形象会在“黑化传说”或“二次创作”中出现——前者是传统文化对“修行失控”的警示，后者是现代艺术对“神圣形象”的解构与重构
所以白色翅膀是修仙圆满的，神圣的。那么雾天狗的翅膀呢？雾化了。
帽子与修行者联系不多说。然后对比漫画中天狗形象穿的是修行服。等等迹象表明天狗=修行者。
下面“修行”塑造天狗的双面性
正面：守护与传承的“修行导师”
像“源义经得天狗传武”的传说，天狗扮演着“山林智者”的角色，用修行获得的力量教导人类，类似“武道或佛法的启蒙者”，这时候的天狗，更接近“修行得道的守护神”。
负面：傲慢与惩戒的“修行反面”
民间也有“天狗因修行时心生邪念而堕落”的说法，它们会用妖力捉弄人，甚至掳走小孩——这其实是借天狗形象，警示修行者“不可傲慢”“需心正”，反面印证了“修行需修心”的内核。
唉？有没有其他迹象表明。有的。
日本平安时代文献《扶桑略记》提到，月食时“天狗化为黑鸦，啄食月轮”，因乌鸦（鸦天狗）在日本神话中象征“阴阳交替”，月食被想象为鸦天狗用翅膀遮蔽月亮，如能剧《月蚀》中，鸦天狗挥舞黑羽造成月面阴影，台词称“月为吾饵，吞之如梅干”。
黑羽衣/黑袍、红脸（或青脸）、长鼻，翅膀多为黑色或灰黑色，常见于江户时代怪谈绘卷（如《百鬼夜行絵巻》)传说中，修验者若因傲慢或邪念堕入魔道，会化为“黑衣天狗”，黑服象征“背离神圣之光”（白→黑的堕落过程），职能从“护法”转为“作祟”（如引发山火、掳走行人）。平安时代阴阳道认为，黑色属“地”，对应阴暗能量，黑衣天狗被视为“山林地妖”，而非“天神使者”，常与“土蜘蛛”等邪怪并列。
黑服=“神性的缺失”，是天狗从“守护神”堕落为“妖怪”的标志（类似天使堕入地狱的设定）。那么穿着黑服的只有.....
