从修念之人来说修行，不是无念，不是止念不起，说实在的是：不起妄念，居一切时。反过来说就是：居一切时，明一切念。

明一切念，不光是见知见，而是觉知见，觉一切念起，明明念念即是觉。

沙发

明觉就是明念，明念就是见正念也见妄念。从这角度来说，无念就是扯蛋，人不可能无念，只是念起不自知，就如瞎盲。比如大清早喝茶，你能说喝自己的茶，不起念而专心喝茶。你在喝茶的同时早千念万念在行了，只是自己不知不觉罢了。行缘于思，没有思哪来的行，喝茶的每个细节都是决择的结果。只是很多自己的思念缘行自己不自知罢了。修行修什么，修行缘于思，明自己的念缘行。

修行修什么，修自己的念，修自己的行缘于思。明自己的念如何指点着自己的行为。从这点来修念就是修自己的行，从自己的行为见自己的念在何处，有如何的念。

修行修行，就是修自己的行，行缘于思，从行见自己的念。那么我们自己一念一念都见的明明白白，清清楚楚。

不怕念起，只怕念起不觉。

南无阿弥陀佛