非挂人，单纯借题发挥讲讲感想。在b站一个视频评论区看到的，下面回复里是很多人指出洪荒流有多荒唐，然而他却认为洪荒流是最接近“整合”中国所有神话体系的存在——尽管事实相去甚远，因此只能认可洪荒流的存在，即认为中国内部的所有神话必须统一，哪怕丧失其独特性和内涵。
这种过于天真的想法不是特例，网民中很多人都持这种观点。其源头大概是自古以来我们确实从“大一统”中受益，以至于产生了路径依赖，想要将其强行套用在神话乃至于文艺创作等方方面面。
历史上不是没有国家或者民族去干过这种事，比如罗马的万神殿，早期阿拉伯部族的克尔白就是把境内或者同族的所有神都放在一起，比较接近这个概念。我国历朝历代的官方祭祀也有这个意思，但也没有彻底禁止宗教自己的体系。
这是因为在古代的社会认知中，神话是一种相当重要的凝聚力，统一神话其实是为了服务于统一意识形态，而在神话已死的当代，神话的zz意义已经无限地降低，更多的是一种文化上的作用，不同于意识形态必须统一，文化的发展反而是需要多样化的，也就是得“百家争鸣，百花齐放”，而各地为了打出自己的差异性，也是玩了命地从地方志里去找记载，甚至不惜去新造“传统文化”，比如前段时间有火过的火壶。
很多人以为的其他国家神话相当统一只有一个版本，因此我国也必须跟上，但是很大程度上是因为他们看到的是别人整理的二创。就拿大家平时可能见的最多的两个外国神话来举例：
相当一部分人对希腊神话的认知几乎完全来源于施瓦布整理的《希腊神话故事》，然而事实上希腊神话是散落在古希腊的各大文献里的，最常见的文本就是《神谱》和《荷马史诗》，即使是这两本书里神话都具有相当的差异性，更别提密教版本了。而施瓦布的这本书也饱受诟病，因为其中包含了相当多的其个人创作，可以说是冠以古希腊神话名字的神话小说了。
至于从各种动漫轻小说里看到的隔壁日本神话怎么也挺统一呢？其实这反而是日本的天生不足，动漫中涉及的日本神话通常主要来自《古事记》和《日本书纪》两本书，两本书记载的神话其实大致相同，有一些细节上有出入，这是因为这两本书成书时间相近，且都是由当时的皇家审定的，内容里主要就是给天闹黑卡的家族合法性上溯神话，某种程度上说是对原生神话的一种破坏，因此学者们为了溯源不得不去各地方大神社的记载或者各地方志，乃至于并不怎么靠谱的各地口述传说里去找原生神话的蛛丝马迹。可见真的完全统一神话体系也不见得是件大好事。
这里就不往什么民族起源，侮ru先贤方面扯了，单说按照图中所说，让所有当代神话题材创作都按照同一个体系来，反而会使得创作失去活力。更何况这根本就是做不到的，哪怕是被认为“统一”的洪荒流，历代作者也在不停地往里面加设定，早就不是《佛本是道》成书时的洪荒流了。
现实就是与洪荒流推崇者们的想象背道而驰的，希望他们能早日认识到这一点吧。