被牢雷杀的那些贾家护卫：我没意见

第一，孔子宣称仁义，不代表不能杀人，君子六艺里可是有骑射的，文可教化众生，武可万人敌才是孔子心中的君子，所以评价为，唐

少正卯:

孔子摄鲁相，七日而诛少正卯的时候倒也没教不是吗？反而孔老二自己门徒被别人吸引了不少。

我也觉得这个应该是以德报德，以直报怨的一个表现，再说了，人家虽然叫孔丘，虽然手下是子路子贡，但是人家同时也是天罡星玉麒麟啊，本身就是一个夫子和卢俊义的融合体，战场上杀伐果断，仗义但又不暴虐的形象反而很合理吧

贾丘不是孔夫子。还是把两个角色切割开吧，儒学辩经辩起来没完没了的

孔子:以德报德，以直报怨
小屁孩:小心眼

他都黛玉倒拔垂杨柳了还追求什么原教旨主义

以德报怨，何以报德？故以直报怨。
在都市世界观下，你塑造一个打不还手、骂不还口，一个弟子差点被人剁成左右护法都无动于衷的大佬，这其实也不现实。这种人在都市活不下来，更不可能成一方巨擘，传播自己的主张。

你把打码的名字和头像放出来就知道为啥了。这是倾情投入角色扮演呢，

雷横都这么“礼崩乐坏”了，夫子还给他一次机会不是已经够仁慈了吗？就算是说现实中的孔子，可以参考“子贡乱六国”，你都想当侵略者了为什么和你讲道理

如果雷横砍时标准的是身体，那确实有点失败，但他瞄准的地方是头呀

有效打码

答案是“君子之诛”
“孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯，门人进问曰：“夫少正卯，鲁之闻人也，夫子为政而始诛之，得无失乎？孔子曰：“居！吾语女其故。人有恶者五而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。此五者，有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足以饰邪营众，强足以反是独立，此小人之杰雄也，不可不诛也。”
心达而险:指的是一个人内心虽然通达明了，但却有着险恶的心思。
行僻而坚:描述的是一个人的行为虽然邪僻,但却非常固执。
言伪而辩:意味着这个人说话虽然虚假，但却能巧妙地加以辩解。
记丑而博:形容某人喜欢记录并传播那些令人讨厌或不好的一面，且其知识面广泛。
顺非而泽:表示这样的人不仅认同错误的行为，还会对其进行美化或者粉饰。
雷横伤子路就是心达而险，只此一条孔子就不会放过他

雷横给子路一刀冲着杀她去的，伤害不够没秒掉。夫子也还雷横一棍，雷横抗不下来是他自己的问题