当时玩古剑一的时候，确实有这种感觉，太子长琴锅背得有点大，难怪那么恨

游戏里表现的确实不行，但是结合资料后，伏羲就正常了

水火二神的惩罚比太子长琴的重太多了，不是一个数量级的，太子长琴之所以苦是他被龙渊撕魂而他自己又坚持渡魂的原因比较大，真正惩罚其实就是一个流放和永不叙用。
古一其实很多地方挺小布尔什乔亚的，像去幽都，婆婆说晴雪你带外人来你可知惩罚是啥？俺寻思多么重的惩罚，结果是关小黑屋无人理睬啥的……用古三缙云的话就是饿个十天半个月什么屁话都没有了。

这么说吧，太子长琴不算撕魂渡魂那些事，他的惩罚是正常人能接受范畴内，会比较苦，但是生活也还过得下去，也可以通过努力去追求希望
水火那惩罚，他们能活就真的因为他们是神，绝对不是人能承受的，一天下来即使人不死都会疯
煎鱼的惩罚，相当于充军且给披甲人为奴，那纯看运气，正常情况是比太子长琴苦，但架不住人家运气好，遇到疼爱它的女神，还建功立业名利双收，挣了一套瑶山别墅养老

就是单视角罢了，多视角看会观感不一样
古一：咱就不说古二出来之初一大堆玩家看着流月城的遭遇反过来觉得太子长琴罚轻了，那都是粉跟粉的事儿，公说公有理的，回旋镖总是来回乱飞。
事情全过程实际是：
伏羲让祝融共工太子长琴好好交涉不行就回来再商量，总原则别搞事，太子长琴弹琴把钟鼓催眠了，祝融去抓悭庾，本来是能完成任务的，结果太子长琴发现是老友停琴了，钟鼓醒过来直接要杀祝融，结果打起来造成天柱倾塌，钟鼓当即就挂天柱上下不来了（已经得到惩罚，这种承重浑身撕裂一般痛苦要直到天地毁灭）。剩下的，祝融共工在补天过程中各自平乱有立功表现（比如古网共工封印了相柳），但是伏羲没领情，还是全罚了。
判罚程度，罚最重的实际是祝融共工，归墟面壁是处于五感尽失的条件下，单单绝对寂静环境下呆一天大多数人都得疯，别说五感都受到屏蔽，这种情况面壁千年，那不是人类能承受的强度。悭庾和太子长琴按原判罚其实轻重差距不大，悭庾的判罚是充军为奴，讲真，古代这种一生困苦随机逝世的概率实在太高，但悭庾天选之龙，就是运气好，遇到好主人，女神看它就像关二爷看赤兔马，武将对好坐骑那都是过命的爱惜程度，又跟着献四处征讨，尤其经历涿鹿这种大战建功立业，就这么直接把惩罚变成了爽文模式，你说是伏羲判得轻吗？不是，真就是悭庾运气好，加上自己有实力抓住了机遇。太子长琴运气差到倒灶，本来他如果不去榣山，正常转世，虽然亲缘情缘少，但没说不可以有，每次转世就把前世忘光了，也不至于痛苦累积，结果跟押送仙官一合计偷偷跑去榣山怀旧，被龙渊抓了撕魂，转世也不成了，正常人也当不成了，渡魂还会痛苦累积，愣生生把普通模式整成了地狱模式。
你要说这事伏羲形象负面，那是情绪因素，你代入到太子长琴的痛苦去了。但是，客观观察视角呢？所以回答主楼问题：事前伏羲嘱咐不要搞事，结果一行人整出个天柱倾塌的大新闻，该不该罚？打架的是二神一龙不假，但本来打不起来的啊，钟鼓都睡着了，祝融就想着抓了黑龙回家，快成功了突然停琴让钟鼓醒了，共工都吓得喊不要停，这停琴不是坑队友是啥？还坑的是亲爹。钟鼓都要杀二神了，让祝融共工跑路跟说人跟马中神驹比速度差不多，怎么跑？至于最后，判罚，不好意思，重拳还真是祝融共工抗的，前面说了，归墟五感尽失，这个世界上没有人类能承受得了祝融共工那种强度的千年，一天都承受不住。而太子长琴看起来重有相当的原因是龙渊撕魂和后续渡魂带来的，但是一码归一码，撕魂渡魂及其带来的连锁痛苦不是判罚的内容，伏羲没让他受这些，甚至跑到榣山也是太子长琴和押送仙官私自违反规矩的操作，从客观视角这不是伏羲的问题。
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古二：游戏交代过（犄角旮旯的地方），伏羲想管，但流月城这事儿一直神农负责，所以不好越殂代疱放弃了管理。结界是为了封印矩木和五色石，这两样为恶所用危害巨大，矩木枝如丽丽事件，一根附魔的矩木枝就能灭一国，换你你敢不敢不管？但如果把矩木和五色石带走，流月城当即就要坠落。烈山人留在流月城是为了躲浊气，只能漂浮在清气比较多的天空，神农血通过矩木散发让烈山人可以不饮不食而活着，是烈山人生活下去的根本。
事情就是这样，当年摆在伏羲面前的条件就是：
1、流月城神农在管，烈山人是神农让留流月城的，伏羲不便插手，换言之，有天神农回来了带烈山人走这是完全OK的，但是神农没回来；
2、流月城漂浮在清气纯度较高的天空，烈山人的体质留在流月城才能活，出去就是死；
3、烈山人要活，需要通过矩木供养生存所需，通过五色石燃烧保持流月城浮空，加上流月城是神农一手创建伏羲也不好搞破坏，所以伏羲只能让矩木和五色石留在流月城；
4、矩木和五色石的秘密不能泄露，否则带来无穷祸患，附着丽丽魔气的矩木枝就是明证。
以上，那换你，你能怎么着？结界是封矩木和五色石的，不针对烈山人，问题烈山人离开这两样活不了，所以神农才让他们留在流月城的，否则他们几千年前就灭亡了，结果，矩木五色石不得不封，烈山人又离不开这两样，那只能一个结界把流月城全封起来，等神农回来再处理，还能怎么着？再者，反正游戏其它地方的伏羲结界都对浊气有一定的隔离作用，虽然不是完全隔离但是还是对浊气渗透有相当的延缓效果吧，这对烈山人也不能说完全是坏的，当然，如果你说虽然其它伏羲结界挡浊气说不准就流月城的结界不行，那也不好说啥。
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古三：这就属于大书特书闻天鼓，犄角旮旯轻描淡写说句天界收到传信便遣了神仙来，人族才得以喘息，以及神仙挡在人族之前陨灭无数……有偏向的描述带来有偏向的观感。闻天鼓是轩辕丘视角，客观观察视角是什么？
第一，天上一日地上一年，时差那么大，收到传信还得调兵遣将，组织调度就算只有一个小时，换算成人间时间也有半个月，何况跨界出征这种组织调度几个小时很难完成。所以，闻天鼓敲鼓神仙没有闪现，是客观时差造成，包括闻天鼓故事里律令小姐姐也说了是天上一日地上一年，神仙别有用心那是玩家以轩辕丘人族视角代入的情绪观感，不是说不能有情绪，但是情绪不能改变客观局限，也不能从闻天鼓这一故事情节本身得出这样的结论。
其二，轩辕丘对天界也不友好啊，不然呢，百祭是个啥，准备对付仙神的利器——还是那句话，人族视角百祭应该搞，可客观观察者视角，神仙是玩阵法的祖宗，你不能指望神仙从天上往百祭一看认为这是友好行为吧。伏羲派风后力牧来轩辕丘援建，帮助良多，人族也是承认的，轩辕丘的回报是以祭神为名暗搓搓修建不友好建筑，那从一开始就丧失了对天界友好的立场，是不是这个道理？天下之事不可能既要又要还要，不可能所有的好处都你拿，这种情况下，神仙帮你是情分，不帮是本分，但人家还是来了，救了人族，还为保护人族付出了大量牺牲，人族以什么立场去抱怨人家敲鼓时没有闪现？换位思考，至少古三人族没有这个抱怨的立场。
第三，伏羲对人族有什么用心？或者换个问题，你觉得算计一群蝼蚁是不是很有成就感？很有利可图？然后你发觉，没有，没有利益，也没有成就感，反而就是麻烦，非常的麻烦——是的，古网伏羲也觉得人族麻烦，而且是相当的麻烦，庙小妖风大，不管破事不断，管了惹一身腥，女娲阎罗这些动不动就出来说这不好那不好——这是伏羲视角，烦死了。那他怎么处理？伏羲给帝首剑注入神力赠予人族，帮轩辕丘打赢了涿鹿，然后，伏羲觉得人间已经得到秩序，就让帝首剑留在人间协助，每逢乱世，帝首剑就会出世，寻找剑主（通常也会成为人间统治者，比如古二夷则爹奶粉帝就是开国皇帝），斩妖除魔，还人间以太平秩序，这样他就轻松了。为了让自己更轻松一些，他还在人间修建了玉轮仙藏，里面要资源有资源要武器有武器，白送给帝首剑主及其友军，供他们武装到牙齿。你说伏羲的用心嘛，他确实有所图，但比起什么对蝼蚁的权力欲望成就感，他首先是一个强迫症和洁癖晚期患者，一个为一丁点浊气能往长流河注入神力清洗神州污秽十多万年的奇葩生物，不要以办公室宫斗挑战他不可救药的强迫症与洁癖。他受不了人间脏乱差的是种本能，他受不了任何地方脏乱差，谁破坏他的秩序那是不共戴天，但他又被人族的破事烦死了，就跟你想整点工作受不了外面的广场舞音响一样，为了清静你一天到晚蹲大街去管大妈们？别逗。一个有效的办法，撒钱，撒足够多的钱，大姐，钱你们拿着，音响小点，少折腾别扰民行吧。伏羲就这么做的，这么一整，他的世界于是清静了，他轻松得能多吃三碗饭。古三轩辕丘的NPC抱怨说没有剑，如果有剑就不会有这些悲剧，古网后续是伏羲赠予了帝首剑，涿鹿后也没有收回。他不是爱护人族，他没多看得起人族，真的，不是什么伟大慈悲，人族不能毁灭，仅仅因为那不是他的秩序，他的秩序里人族也是其中一环，有序运转，但要维护这种秩序，人族的破事很多，很烦，非常的烦，帝首剑滞留人间是给人族以自保的武器，代替伏羲料理人间麻烦，然后人族事人族毕，少搞事，保持秩序，莫烦老子，这才是第一要义，其它阴谋算计不能说完全没有，但都是次要的。
你不用把古剑伏羲想得多么伟光正，没有，但是勾心斗角阴暗爬行啥的，整个闻天鼓都要算计九曲十八弯的，也不至于，因为首先，伏羲很忙，不是没事闲出P那种，算计轩辕丘他还不如多批三摞奏折，按时收工拒绝加班它不香吗？回到前面那个问题，你算计一群蝼蚁干啥？轩辕丘当时的实力连王北洛的猫爬架一声吼都不见得经得起，就没有天帝亲自算计的价值。

神农的锅更大吧。。伏羲人设倒是一直没啥变化，神农倒是一边给希望一边不给结果，管杀不管埋，造成一堆悲剧

我记得以前吧里讨论有一种说法是，伏羲的惩罚的恰恰是对应这几个人最重要的东西。长琴重情，恰恰又因情误事，就罚他寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。悭臾向往自由，想摆脱水虺的身份修炼成应龙遨游天地，却因太过自由黑龙戏水引起民怨才生出事端，那就罚它沦为坐骑，永失自由。水火是盘古清气化成的神明，神明高高在上，也因此与钟鼓发生争斗，便把他俩关到小黑屋里

长琴是不断渡魂继承记忆，才变得魔怔的，如果他可以正常轮回，其实也没那么惨，古剑世界观里不入轮回算是很大代价了吧话又说回来1代主角团竟然有一半不入轮回的

没觉得负面，伏羲在一二三里所做的，都不过是作为掌管天地秩序的神应该做的罢了。

最近刚看完几年前入手的神渊古纪烽烟绘卷，古剑的神最大的问题是傲慢。
伏羲也没指责太子长琴是祸首吧。
伏羲的最大问题就是，灭亡安邑之后，只是封印。导致神血，魂魄还有浊气混合，形成了魔。