前提：
1.文娱作品及相关活动很能改变改变一个人的意识立场（小至追马加七看海棠的小丫头片子，中至LPL的韩杂，正宗木柜子痴，大到看意林的公知。太多了）
2.二游本身就是以情绩价值为卖点。（称不称的上好就另说了）除了一分不氪，一言不赞很少主动讨论的纯白嫖玩家。没有所谓的重游戏性仙人。（三十就能玩巫师）（参与到讨论就是冲着社区集体感的，这也是一种情绩价值）
1+2得出二游对人的立场或者说价值偏向于放大作用为A
3.一个人对长期接触的一件事物真正态度是极化的。也就是说几乎只有喜欢，厌恶，或者一点也不在乎三种选项。
4.一个人相关利益受损但嘴硬满不在乎的人，往往你很难让他去坦白现状。这种人会回避相关问题并装装自己是3选项中的一点也不在乎。（如果是在公母相关问题我们称之为绿帽或者说龙龟精神）
5.一个人对“一点也不关心”或者说“厌恶”的东西可以很轻松的使用一些下线用语。
6.哪怕是白嫖一个二游角色付出的代价都不小
3+4+5+6如果一人付费或者时间价值，得到的纸片人在情续价值上有问题（绑CP，雪藏等等）。他说不在乎。但他并不能用碧池之类的语气（也不允许别人用）那他很可能背心氧氧的。
7.哪怕是在黄油，♂性主控（以人类身份）把一个身世清白，出身与自己无关的♀性，逼良为娼的都很少。（反观♀性某点上小说甚至一些漫画有♂奴）主体♂性（直男）的道德弟位？（道德地位并不指道德水准而是指在一群人中哪一群体地位更高。通常情况一类人做出更下线的事而被容忍度越高其道德地位越高）
8.在不同道德地位群体之间若不加以反制其地位差距欲发扩大
7+8.宅宅的萌化式社交，并没有对某克苏鲁道德地位产生多少反制影响。再补一下8。玩拔作的也没几个碧池叫的顺的，能将纸片人真视为雌dog。
再加上9.宅宅对实体性纸片人相关通常叫木而非碧池（结核A与3）。
今天先写这么多吧