你以为这个吧里有你想要的答案？这个吧多是乳臭未干的巨婴，衣食无忧，或者学校没毕业的孩子

吹过头了就没价值了

一个梗而已，不必这么认真

他的价值会因为一个称呼发生变化吗？肯定不会啊。只要你想，搞个清洁工之神也没人管你，人家不还有车神歌神股神。正常谁去丁真啊。

同等智力成就的情况下，看着越不正常，越被称为神。我高中就被称为神，但我并不是全校第一。但是额比其它排名靠前的人不正常，经常不洗头不刷牙，所以同学都叫我神

不知道你从哪里看出来是一样的。人可以不分为三六九等，价值当然要分。

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人在生命上和法律上都是平等的，但是人有一些附加价值，这个价值是很泛的。如果是袁老或者钱老这样的人，我愿意用自己去换他们好几个月，甚至好几周。 如果是平平淡淡的普通人我只会看着，稍微给一些不涉及利益的同情。

因为创造的价值不相等呗
只是工作无贵贱 并不意味着贵=贱

“价值”这种东西并不是某个物体本身所产生的

价值若是不能分为三六九等，那价值这个词语理应不该存在

呃

我们喜欢塑造 追捧以及膜拜标杆偶像 神明天王

1. 叙事的本质与价值分层
人类作为叙事动物，通过构建故事（如“精英神话”“勤劳致富”）赋予世界秩序。价值分层是叙事工具：
- 功能：简化社会协作（如“科学家推动文明”的叙事激励科研投入）
- 副作用：叙事必然制造二元对立（神/凡人、脑力/体力），这是人类认知的局限性
2. 清洁工与科学家的叙事差异
二者价值本质相同，但叙事权重不同：
- 清洁工：被纳入“无名英雄”叙事，但该故事缺乏传播力
- 科学家：被包装成“普罗米修斯”叙事，符合人类对“突破极限”的集体渴望
- 关键矛盾：社会需要清洁工的具体价值，却更需要科学家的象征价值
3. 韦东奕现象的叙事逻辑
“捧神”行为揭示深层叙事机制：
- 补偿心理：用科学家的神圣性弥补大众对知识焦虑的恐惧
- 效率陷阱：将个体符号化（如“韦神”）比理解复杂科研生态更省认知资源
- 反噬风险：当“神”叙事破灭时（如科学家犯错），会引发更极端的价值虚无
4. 解构叙事的可能性
突破价值分层的三种叙事重构：
- 生态叙事：强调所有职业如同森林中的不同物种（微生物分解与光合作用同等重要）
- 过程叙事：用“10000小时定律”替代天才论（清洁工的技艺积累=科学家的实验重复）
- 负熵叙事：定义价值为对抗混乱的努力（保持城市清洁与发现新定理都是减熵行为）
5. 集体光芒的叙事困境
平等理念面临的叙事挑战：
- 传播悖论：越抽象的价值平等越难具象化传播（对比“扫地僧”与“爱因斯坦吐舌头”的传播力）
- 权力惯性：现有叙事体系由话语权群体维护（学术期刊不会刊发《清洁工工作熵变研究》）
- 解决方案：创造新的叙事原型（如“城市角质层维护师”替代“清洁工”称谓）
这种叙事学解释表明：价值评判差异本质是人类用故事理解世界的副产品。真正的平等需要构建更具包容性的新叙事，而非否定叙事本身。