# 使魔的照料与供养 (I Care and Feeding of your Familiar) 关于使魔(familiar spirit)工作的讨论通常集中在它们是什么以及如何获取它们上。可能会有人问它们做什么,但我们很少看到有人深入谈论如何与它们协作。因此,我看到人们询问用什么仪式方法来召唤它们,而关键在于一旦建立了那种使魔关系,就不再需要那些方法了。 某些特殊情况可能会涉及更多仪式化的方法,但使魔更像是朋友和伙伴,或是伴随你左右、随时准备协助你的附属助手。鉴于这种关系,除了你如何获得帮助和向它们传达你的愿望之外,一个重要考量就是如何满足并供养它们的需求。 当我们考虑照料使魔的需求时,你会发现这如何直接关系到你与使魔的协作,以及赋能使魔以实现你的目标。灵体工作(spirit work)不仅仅是你要求上帝将一个灵体置于你面前,并束缚它的双手来满足你的请求。我们之所以能够经常与灵体沟通,是因为我们创造了一种联结点(nexus point)。在这个联结点中,我们的本质与觉知、灵体的本质与觉知、以及时间、地点和召唤灵体时所凭依之神的灵性能量,共同创造了一个融合或协商的空间。在这个空间里,现实与觉知的行为方式变得不同。 其运作机制会因不同的体系和方式而调整。有时,这关乎将我们的空间和感知与灵体的空间、感知以及仪式时刻的各种因素相融合。有时,这关乎弯曲和打破感知与互动的界限与障碍。我们促成互动的具体方式会有所不同。在所有情况下,一个试图影响物质世界的灵体可能需要协助,需要提供一些能帮助灵体与世界互动的东西。保持无需正式仪式成分就能常规互动的能力,就省去了那些我们提供东西来桥接和强化它们与世界互动的仪式时刻。为了促成和强化其影响世界的能力,可能还需要我们常规性地提供赋能于灵体的东西。就像肌肉一样,我们需要去锻炼,它并不会无中生有,也不会随缘就这么神奇的长出来。
在使魔协作的要素中,有一个似乎极其重要却常被忽视的方面,那就是使魔教导魔法师的能力。纵观各种魔法典籍和灵体名录,几乎和“赐予良善使魔”一样无处不在的描述,就是“传授”。我多次在论坛上看到人们询问如何召唤灵体来让他们在魔法上更精进,或教导他们魔法。我多次在论坛上看到人们询问如何召唤灵体来让他们在魔法上更精进,或教导他们魔法。几乎所有给出的回答要么是嗤之以鼻,声称提问者需要像其他人一样阅读和实践,没有捷径可走;要么就是声称这种想法极其危险。对于那些不太熟悉魔法论坛的人来说,这是对大多数问题的常见回答,通常出自那些所知甚少的人。 欧洲传统魔法的现实是,其绝大部分是由灵体**传授并赋能的。所有的灵体名录都包含传授**人文七艺、炼金术、天文学以及各种科学的灵体。有些灵体教导动物的语言。有些揭示秘密。有些传授魔法的要素。《阿尔斯·诺托里亚》(Ars Notoria)文本及其相关的《**天界教导之花**》(Flowers of Heavenly Teaching)文本提供了通过与天使协作进行学习的途径。《**卓越魔法技艺之书**》(The Excellent Booke of the Art of Magic)则涉及魔法师召唤已故魔法师来教导他们并向他们揭示魔法书。魔法书的神话传说中包含着天使在蓝宝石书页上书写书籍的故事,以及其他关于天使如何向人类揭示魔法的奇幻故事。甚至《圣经》(Bible)也将巫术描述为源自天使降临人间教导人类。 不仅是在拿非利人的故事中,纵观整个中世纪和近代早期,历史上女巫们的技艺也是从灵体那里学来的。我常常在推荐巫术书籍或特定巫术实践时有所保留,因为巫术是一种力量,而非一种特定的技艺。这就是为什么许多人难以描述将实践巫术与其他魔法实践区分开来的具体特征——因为他们试图将其描述为一种技艺,而非一种源于拥有该力量的、与灵界的特殊力量和关系。我的巫术导师给我上的第一课就是简单地坐在大自然中。接下来的步骤涉及遇见灵体并倾听灵体。女巫所施行的具体行为和魔法通常是个体化的,由直觉和与灵体的互动相结合所传授,之后再通过正式的魔法研习来补充。几乎所有关于巫术的历史记载都涉及魔鬼、精灵女王或使魔不仅协助施法,而且向女巫传授魔法。 因此,使魔的一个重要组成部分就是指导魔法师学习魔法。这可以采取多种形式。如果你们沟通非常清晰,它们可能会直接解释事物或给予你异象。灵体可能会将书籍、人、物品或经历带入你的生活,这些东西有助于教导你或回答你向它提出的问题。