一直以来，砂糖软禁盐作为整个故事的起点与主要事件，长期为人们所指控。身为年仅6岁的幼女，松坂砂糖在明知其有亲属的情况下却将其带走并拒绝归还的行为可以被定义为绑架，并与之后的故事与争端有直接因果关系。
首先我们明确一点，神户盐算不算法理上的被遗弃。在当时盐被母亲单独留在街头，主观意识与客观实际上均构成遗弃。那么砂糖将盐带回家中并加以保护的行为是受法律许可与保护的。但是盐其实有亲属并且亲属正在寻找她，那么盐在脱离当时状态后便不算被遗弃。而砂糖在得知之后并未配合归还，在主观意识与客观事实上已经构成故意绑架。
对于十恶不赦的绑架犯，显然没有什么辩解的必要。但是我们需要讨论与思考的是，为什么砂糖会有如此的举动？在番中“人人都坏掉”的世界观里，砂糖的“坏掉”指的是人格扭曲地绑架、软禁盐致使悲剧发生吗？
其实，砂糖的行为并不是人格上的扭曲，而是有其充足的合理性。
首先，从当前的角度来看，砂糖是一个勤工俭学、自食其力、恋爱经验丰富头脑聪明，但是家庭残缺、当前活着并不简单的高中女生。家庭残缺迫使她自食其力，而自食其力的直接后果就是她的艰难勤工俭学。在番剧中，砂糖最终攒下了折合人民币10万元的存款。经历过的人就应该明白为了养活自己而工作的艰难。尤其是处于较底层与低级的工作，给你本就脆弱的生活带来的心理与情绪上的冲击是巨大的。处在其中的砂糖不乏其例。每天上班下班的大量情绪垃圾需要发泄，而转过身来只有空荡荡的、靠杀人抢来的公寓，以及扭曲的监护人、破碎的家庭。这些对砂糖心理的冲击是难以估量的，但这并没有造成她的扭曲。为什么？因为盐。所以说砂糖对盐的需要就像疟疾患者需要青蒿素，对于砂糖当下的健康是救命的。因此，砂糖软禁神户盐有现实意义上的合理性。
其次，从历史的角度来看，砂糖的经历是令人震惊的。番剧中提及的砂糖“继承而来的极强占有欲”固然是导致软禁的原因之一。而砂糖悲惨、缺爱的童年经历更是成为了其催化剂。但是这反而导向的不是砂糖去摧残盐，而是拼尽全力地去保护盐，让她免受自己曾经受过的伤害。这反映了砂糖悲惨的童年并不是软禁盐的直接原因，而是砂糖将自己承受的罪恶转化为了善良。这反而是体现了砂糖人性美的一面。打个比方，如果你走路被一颗石头绊倒，你会不会把它搬走？因此，砂糖软禁神户盐有历史意义上的合理性。
有人说《砂糖的幸福生活》是一部疯子们演出的疯子番，但其实恰恰它疯狂的背后都有其合理性。创作者们给社会和伦理出了一道不可证伪的命题。