秦叔宝将隗知押送到军营，结果被处罚的是自己。隗知却被当做立了大功，回到右骁骑营。
随后叔宝被当做犯夫充军，成为抵御西突厥的马前卒。其心里的愤恨和委屈可想而知。
他的人权被权贵践踏了，充军的那些人，同样人权被什么践踏着。
所以刚登上战场，叔宝与“同袍”甚至“敌人”（铁勒人）一样，眼神里充满了抵触和不确定。
但是裴行俨抚上他他的后辈时，他终于发现，“权贵”不止有那些拿他不当人看的一款，也有这个不拿出身当资本的“真贵族”。
于是叔宝的眼神变了，变得坚定了。
在这个战场上，裴行俨不是那个挂着虚衔的将军，而是与叔宝一样的兵卒。
他们打仗不再是被当转移死亡风险的牛马，而是活下去，甚至是立军功，把打仗变成成为人上人的阶梯。
某种意义上说，他们的发展过程有点类似于年轻时的刀马。
只是刀马之前的目的是“为家人”，如今的刀马还有点迷茫，而这两人有更宏大的志愿（结合历史上的结果）。
应该说，裴行俨给秦叔宝示范了，成为人上人与三观端正并不冲突。

但是，现下的时代是个病态的时代。
大隋也好，西突厥也好，君主都是为了一己私欲攻城略地。
能够讨好上司的马仔才会混得更好。
裴世矩、宇文述、宇文化及在杨广面前风光无限。
反抗意志被压在了底层，根本上达不了天听（囚犯）；
或者就算上达了天听，也不被采纳（皇后）。
世道的改变需要一个过程，有些受压抑的人不会选择摆烂。
稍微有点悟性的，在拥有伙伴的时候，就会找到自己的方向。
稍微驽钝一点的，在知世郎的引导下，也会找到自己的方向。
裴行俨算是个有点驽钝的，但是很明显，他得到了知世郎的指引。
没法在受罚上帮叔宝，那么就在他遭罪的时候陪伴。
底层人与上层人就有了这么一个连接。

其实刀马说的“找回自己的刀”有一种更普世的寓意——捡起为人的尊严和锋芒，找到合适的定位。
尉迟敬德找到了谛听的武器，但是用法恐怕大不一样。
他们现在的身份是“囚徒”，推而广之是“受到时代压迫的人”，也是需要知世郎救赎的人。
以往因为一些事情，他们被打击，被虐待。
直接对抗规则阻力太大，那么就换一种比较顺应规则的方式往上爬，虽然这个过程中多少引起“同类”的牺牲。
同时裴行俨算是一个“真贵族”的代表，李世民的漫画形象大概率也是这样子的。
只有这样的人，最后才能与底层人走到一起去，秦叔宝和尉迟敬德最后都是李世民的麾下猛将。
裴行俨算是个过渡的人，帮秦叔宝渡过了最惨淡的时期，最后找到了自己的真正主人。

END

以历史来说，这俩人接下来会给张须陀效力，多次镇压农民起义，直到攻瓦岗军败才投反隋势力。
作品里要解决的问题是，既然两人现在已经见识过朝堂的黑暗，张须陀又体现出什么人格魅力能让这两人愿意效力？

刀马到底姓啥呢好难猜

看来您脑子不太好，连自己提出的主题都能忘，好好想想是阴阳怪气还是骂吧，至于您的颅内高潮，故意歪曲把话题扯外，造成答案对不上题目的现象那种自赢的手段我见多了，赢去吧

怎么的，再那被封了追过来咬。那楼都是有心之人。你们能一个个假扮尊重，我不能假扮生气。从你用贱时已经自打嘴巴了。我可不介意在任何场合再展示你没事找事的嘴脸。要侮辱人，直接骂就行了。拉黑我再输出，字母哥是真不要脸。