"一言半句便通玄，
何用丹书千万篇。
人若不为形所累，
眼前便是大罗天。"
此四句出自南宗五祖白玉蟾《玄关显秘论》开篇，今人常诵其表义，以为豁达超然之语。然于南宗秘传中，此诗非止字面禅机——实为《金丹大圆满》顿法功诀的终极心印，乃四祖陈楠亲授紫清的登真捷径。
一、然门外妄解：千书万卷障真性
曲解其意网络博主多以"放下执念"来解读，谓"形累"即肉身束缚，"大罗天"为心境超脱。
南宗之叹：真传弟子观之唯默然莞尔，此诗直指性命双修之实证，绝非虚谈心性可及。
陈泥丸曾诫白玉蟾："丹经千万言，不过掩人耳目。真传在口耳，不在竹帛。"
二、门内真诠：四句暗藏金丹法
此诗实为《金丹大圆满》三重密义总纲：
"一言通玄"
秘传声功炼炁：以特定音诀，激活先天一炁
“不为形累”
形神俱妙之功：通过"凝神炼形"（详《丹法参同十九诀》），使形固神全，脱胎换骨
"眼前大罗":
即是逍遥极乐，永劫不坏，天地始有崩坏，吾之道体，浩劫长存。
三、顿法真髓：金丹大圆满三要
此功承自陈楠一脉，迥异常法：
“其他常法修炼”
炼精化气～炼气还神～炼神还虚
“金丹大圆满”
三关一蹴（精/炁/神同炼）
直指心元（心即丹道）
白玉蟾得此法后，方悟昔日苦读丹经如"瞽者摸象"，故发"何用丹书千万篇"之慨。
真传一句话，假传万卷书。
今人解诗者众，然未得调息炼炁之秘声、未明移神换鼎之真火、未证白雪黄芽之实境，终是雾里看花。南宗《金丹大圆满》一脉单传，非师叩玄关、亲授心印，纵读尽道藏亦难窥玄奥。
在古代，《金丹大圆满》按南宗传承，一直都是六耳不听，三口不传。到了现代以后，因为社会环境发生了变化，大家都受过高等教育。人民文化素养对比古代有了极大提升。师父为了传承传统文化，在这两年南宗丹法中级阶段学习，也开始传授大家《金丹大圆满》修炼功法。
（注：学习了功法修炼，也只是开始，后续的实修指导，也非常关键，需每天跟助教老师反馈修炼情况，防止走偏。）
真传需师叩，妄解终隔山