针对指责“萧绰死前才肯还政给隆绪”的反驳。
有的人写东西都不考虑自己的声誉的。阅读国内学者的论文我就想投河自尽,一群历史发明家。《辽史》唯一出现"太后还政"记载的是法天太后萧耨斤,而她显然不是正常流程的"还政"(母子夺权的隐晦说法),《宋史》中关于太后还政的记载一共27处,两相比较可以明确辽国临朝太后根本没有还政的概念,至于所谓"述律平还政耶律德光""萧塔不烟还政耶律夷列"都是学者们大手一挥发明出来的,史料无对应记载。历史发明家拿着自己发明的史料去指责萧绰不还政,而搞笑的是辽国太后根本没有还政传统,在她之前和之后都無。
萧耨斤的所谓被还政(被夺权)
是月,皇太后还政于上,躬守庆陵。
/辽史·本纪第十八
这件事在宋方的记载。
是月,契丹主宗真之母还政于子,出居庆陵。
/宋史.卷十.本纪第十
宋朝太后还政在本纪里的记载,有下面几处。
戊申,皇太后还政。
/宋史·卷十三·本纪第十三
癸酉,以皇太后还政,减天下囚罪一等,流以下释之。/宋史·卷十九·本纪第十九
夏四月戊申朔,太后下诏还政,皇帝复大位。帝还宫,与太后御前殿垂帘,诏尊太后为隆祐皇太后。
/宋史.卷二十五.本纪第二十五
每个都有明确说还政。
所谓的“萧绰死前还政隆绪”在《辽史》里的记载:
冬十一月壬子朔,行柴册礼。
十二月乙酉,南幸。皇太后不豫。戊子,肆赦。辛卯,皇太后崩于行宫。壬辰,遣使报哀于宋、夏、高丽。戊申,如中京。己酉,诏免贺千龄节。
/辽史·本纪第十四
根本没有“还政”两个字,学者自己生出来的
。
萧塔不烟和耶律夷列。
后名塔不烟,号感天皇后,称制,改元咸清,在位七年,子夷列即位,改元绍兴。
/辽史·卷三十·本纪第三十
根本没有“还政”两个字。而且萧塔不烟不是摄政太后,是上一任君主,和下一任君主之间,叫传位,不叫还政,连这点常识都没有,就因为萧塔不烟叫太后,是女的?
而且没有记载萧塔不烟是主动退位传位给耶律夷列的,也许是她去世了才轮到夷列。
辽的临朝太后根本没有宋朝太后那种,皇帝长大了就要退居后宫的说法。而且辽皇族后族共治的制度,本来前朝后宫的界限也不太明晰。指责萧绰不还政莫名其妙,为了指责她还去发明历史说别的辽国太后还政了更搞笑。
有的人写东西都不考虑自己的声誉的。阅读国内学者的论文我就想投河自尽,一群历史发明家。《辽史》唯一出现"太后还政"记载的是法天太后萧耨斤,而她显然不是正常流程的"还政"(母子夺权的隐晦说法),《宋史》中关于太后还政的记载一共27处,两相比较可以明确辽国临朝太后根本没有还政的概念,至于所谓"述律平还政耶律德光""萧塔不烟还政耶律夷列"都是学者们大手一挥发明出来的,史料无对应记载。历史发明家拿着自己发明的史料去指责萧绰不还政,而搞笑的是辽国太后根本没有还政传统,在她之前和之后都無。
萧耨斤的所谓被还政(被夺权)
是月,皇太后还政于上,躬守庆陵。
/辽史·本纪第十八
这件事在宋方的记载。
是月,契丹主宗真之母还政于子,出居庆陵。
/宋史.卷十.本纪第十
宋朝太后还政在本纪里的记载,有下面几处。
戊申,皇太后还政。
/宋史·卷十三·本纪第十三
癸酉,以皇太后还政,减天下囚罪一等,流以下释之。/宋史·卷十九·本纪第十九
夏四月戊申朔,太后下诏还政,皇帝复大位。帝还宫,与太后御前殿垂帘,诏尊太后为隆祐皇太后。
/宋史.卷二十五.本纪第二十五
每个都有明确说还政。
所谓的“萧绰死前还政隆绪”在《辽史》里的记载:
冬十一月壬子朔,行柴册礼。
十二月乙酉,南幸。皇太后不豫。戊子,肆赦。辛卯,皇太后崩于行宫。壬辰,遣使报哀于宋、夏、高丽。戊申,如中京。己酉,诏免贺千龄节。
/辽史·本纪第十四
根本没有“还政”两个字,学者自己生出来的
萧塔不烟和耶律夷列。
后名塔不烟,号感天皇后,称制,改元咸清,在位七年,子夷列即位,改元绍兴。
/辽史·卷三十·本纪第三十
根本没有“还政”两个字。而且萧塔不烟不是摄政太后,是上一任君主,和下一任君主之间,叫传位,不叫还政,连这点常识都没有,就因为萧塔不烟叫太后,是女的?
而且没有记载萧塔不烟是主动退位传位给耶律夷列的,也许是她去世了才轮到夷列。
辽的临朝太后根本没有宋朝太后那种,皇帝长大了就要退居后宫的说法。而且辽皇族后族共治的制度,本来前朝后宫的界限也不太明晰。指责萧绰不还政莫名其妙,为了指责她还去发明历史说别的辽国太后还政了更搞笑。









