贪欲皆无常,
虚假犹如梦,
如幻如阳炎,
如电如聚沫。
贪欲无厌足,
如渴饮咸水,
若得出世智,
乃可为知足。
天女共相娱,
譬如集戏场,
同会城邑中,
暂聚便离散。
有为非常伴,
亦非亲善友,
唯除离垢行,
无有恒随逐。
-----方广大庄严经
-----------------------------
净业障经
-----------------
凡夫生染爱,
实无有染著,
如于眠梦中,
染著于诸色,
亦如刀割物,
而刀无所知。
凡夫亦如是,
愚惑妄分别,
于爱生染著,
于恚增诤讼。
世间犹如梦,
空无不牢固,
如焰空中云,
痴爱寂无相。
诸法如草木,
心不在内外,
爱非寿命人,
自性无所有。
凡夫见诸法,
计从因缘生,
无作不可取,
性离常寂静。
诸法犹如幻,
凡夫生取著,
幻性无坚固,
贪瞋痴亦然。
诸法常无相,
寂静无根本,
无边不可取,
欲性亦如是。
众生如镜像,
计著于我所,
离如妄分别,
无坚固可取。
--------------------
譬如幻化人,
无有贪恚痴,
幻梦等诸法,
其边不可得,
如月现于水,
而不在水中。
凡夫染痴恚,
痴爱恚无性,
贪瞋恚愚痴;
诸缘常空无,
无众生寿命。
虚无常寂静,
无眼亦无耳,
鼻舌亦复然;
凡夫痴无智,
虚妄生牢固。
-------------------------
如虚空无边,
无尽无去来,
诸法亦如是,
如手摸虚空。
种种分别法,
实无分别者,
凡愚计诸阴,
而实无有生。
我观一切法,
性相无所有,
无生亦无灭,
未曾有聚散。
虚假犹如梦,
如幻如阳炎,
如电如聚沫。
贪欲无厌足,
如渴饮咸水,
若得出世智,
乃可为知足。
天女共相娱,
譬如集戏场,
同会城邑中,
暂聚便离散。
有为非常伴,
亦非亲善友,
唯除离垢行,
无有恒随逐。
-----方广大庄严经
-----------------------------
净业障经
-----------------
凡夫生染爱,
实无有染著,
如于眠梦中,
染著于诸色,
亦如刀割物,
而刀无所知。
凡夫亦如是,
愚惑妄分别,
于爱生染著,
于恚增诤讼。
世间犹如梦,
空无不牢固,
如焰空中云,
痴爱寂无相。
诸法如草木,
心不在内外,
爱非寿命人,
自性无所有。
凡夫见诸法,
计从因缘生,
无作不可取,
性离常寂静。
诸法犹如幻,
凡夫生取著,
幻性无坚固,
贪瞋痴亦然。
诸法常无相,
寂静无根本,
无边不可取,
欲性亦如是。
众生如镜像,
计著于我所,
离如妄分别,
无坚固可取。
--------------------
譬如幻化人,
无有贪恚痴,
幻梦等诸法,
其边不可得,
如月现于水,
而不在水中。
凡夫染痴恚,
痴爱恚无性,
贪瞋恚愚痴;
诸缘常空无,
无众生寿命。
虚无常寂静,
无眼亦无耳,
鼻舌亦复然;
凡夫痴无智,
虚妄生牢固。
-------------------------
如虚空无边,
无尽无去来,
诸法亦如是,
如手摸虚空。
种种分别法,
实无分别者,
凡愚计诸阴,
而实无有生。
我观一切法,
性相无所有,
无生亦无灭,
未曾有聚散。