汉哀帝想禅让给董贤。王闳坚决反对告诫汉哀帝万万不可如此，他说：“天下是高皇帝的天下，不是陛下所有的。陛下继承帝系，应当传位给子孙直到无穷。世代相传的大事至关重要，皇上不要随口说！”汉哀帝默然禅位之议就此作罢。
从这里也可以看出来,汉朝的天下是刘邦的天下,而后世继承的皇帝只不过是管理人,刘协这个管理人失去了祖宗刘邦的天下,作为刘邦的后人刘备,自然有足够的法理起兵夺回属于祖宗的天下

打赢了自然有法理，主要是没打赢

蜀汉知道什么是法理吗？你说的是正统性吧？

假如刘备统一天下 可能真的会给人一种只有刘姓能当皇帝的错觉 有可能后世的历史都会有改变

挟天子以令诸侯，能理解这话的人正统在哪里不用我多少说了吧

禅位之说很搞笑，别只承认魏代汉合理，就不承认晋代魏合理

刘备称帝，它告诉你成王败寇，乱世之中，不需要法理。
孙权称帝，它告诉你三国里面就孙权没有法理，凭什么可以称帝。

刘协承认刘备是皇叔那一刻，他是不是刘备血脉已经不重要了，重要的不是刘备是刘邦后代，是刘协承认刘备是汉室血统，这么简单的道理都不懂吗？

把天子囚禁起来绑架胁迫让位算正统？真是头一次听说！乌龟别笑话王八，严格来讲曹刘孙三家全都不是正统，硬要找出一个的话刘备起码在血缘关系上沾点边

姓刘，且是远支后裔，没了蜀汉，东汉，西汉只是后世称呼，当初统一叫汉

原因就是刘备呗 刘备文刀这个姓就已经有法理性了 三国法理最高的就是曹魏其次就是刘备啊

刘备没有任何法理，或者说刘备试图解释法理的所有操作都没走完。
中国古代最强的法理是天命，什么是天命，提兵拿下中国地就叫天命。其次是血缘/禅让，这个代表皇帝把天命给你。但是这个血缘可不是刘备这种八竿子打不着的血缘，只有父死子继兄终弟及。最后是所谓的祥瑞，前面都搞不到，就只能等着上天降祥瑞了。
按照这个几个标准，光武帝刘秀可以说是满分。天命自不必说，一百分。血缘上刘秀直接认汉元帝当爹，也是一百分。祥瑞上更是少有的不是自己造的人，“刘秀为天子”的谶语年纪比刘秀还大，可以给一百二十分。
拿这些标准考察三国，天命上三国都没有完整天命，但是明显魏国大于吴国大于蜀国。血缘禅让上，曹魏有完整的禅让流程，可以给一百分。孙权完全没有血缘禅让，零分。刘备那个血缘也基本没有，给个五分吧。刘备称帝之后可能想走刘秀认爹的流程，所以不追封自己亲爹，大概是像认灵帝或者桓帝。但是从诸葛亮在出师表里吐槽桓灵的动作来看，认爹的流程估计没走完。祥瑞上，吴国魏国都自己制造了不少祥瑞，算是及格六十分。关羽在襄樊之战从汉水里捞出来玉玺，结果还没送到成都就全军覆没，等于连祥瑞都没走完，零分。

智商正常的人都知道汉献帝所谓的禅让到底怎么回事，东汉创始人刘秀打的就是禅让过的新朝，然后你让自称汉室宗亲的去接受这种性质差不多的禅让

禅让，你知道西汉末年，已经禅让给王莽过了吗？

他的法理性来自于他姓刘，汉世祖也姓刘。除非你曹魏敢远程汉世祖也没法理性，否则就没法否认季汉的法理性