“天恩十全”玺印，其印钮、印文颇具特色。乾隆宝玺素具记事、纪盛之能，每遇国之大事，必制玺以纪之，此玺亦不例外。乾隆一朝重大史事，皆为宝玺文化意涵之要素，是探究乾隆宝玺之关键。乾隆生前制印频繁，然“天恩十全”印仅遗两方，此为其一，弥足珍贵。乾隆五十七年八月廿二，乾隆于热河承德避暑山庄，本欲休闲围猎，忽接征剿大将军福康安奏报，廓尔喀国王呈降表请降。乾隆时年八二，闻此喜讯，喜不自胜，当即允其降，命福康安班师。当日，乾隆作诗文《廓尔喀拉特纳巴都尔遣使悔罪乞降,因许其请,命凯旋班师志事》，末句云“竟得十全大武扬” ，此乃其对在位期间诸多战事之总结。次日，又著《十全记》 ，选其在位六十年间十次意义深远之战事，称“十全武功” ，即：平准噶尔叛乱二次，平回部叛乱一次，扫大小金川叛乱二次，平台湾一次，降缅甸、安南各一次，廓尔喀受降二次。乾隆晚年常乐道“十全武功” 。于其而言，此诸战非穷兵黩武，乃为保国安民之举。十战全胜，静边安民，百姓得享安居。 “十全” ，既为其开疆拓土功绩之完美总结，亦为其帝王生涯艺术境界之评述。后乾隆自称“十全老人” ，制“十全老人之宝” ，并作《十全老人之宝说》 ，于其中赋予“十全”更多意涵，既彰往昔战功，亦期勉自身臻于至善之境，成千古全人。乾隆六十年九月廿八，筹备褝位大典，制“太上皇帝御宝” ，并作十全老人册子为太上皇宝册，以显丰功伟绩。嘉庆元年，乾隆归政，以“天恩十全”为玺文，意表其人生圆满乃上天眷顾。此玺“天恩十全”四字两侧，饰以龙纹，精美非常。“天恩十全”田黄石玺印，乃乾隆褝位后所制，与“太上皇帝”“箕畴五福”成套印。其材质为田黄石，温润细腻，世所罕有；其工艺精湛，印钮雕刻栩栩如生，印文蕴意深厚；其承载乾隆一生功迹与心境，兼具历史、文化与艺术价值，实为稀世珍宝，收藏价值极高，堪为后世珍藏之重器。#福建田黄印章# #田黄印# #乾隆玉玺# #寿山石九龙印章# #乾隆印玺# #田黄玉玺# #田黄兽钮官印# #乾隆皇帝玉印#