强调贝克莱是客观唯心论，即用上帝来为他的经验论保驾护航的这种做法，实际上是想掩盖贝克莱真正提出的东西。如果贝克莱不是提出了一种主观唯心论，那他还不值得在哲学史上留名。事实也正是如此，如果不是这种庸俗的唯心论还存在那么一点历史价值，那黑格尔大概都不愿意提起他

这哥们还是哲学史没补好，客观唯心主义与西方哲学传统的逻格斯中心主义是分不开的，后者围绕着绝对的一、真理展开并构建一定的结构和秩序。难道我们要把从主体、感性出发的哲学而非理性出发的唯心主义同叫作一个名字，那可真是有创新点呢。

国内的教材就不说了，请问开篇提到的苏联的问题主要是？

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