因为宗教和民粹是这个郭嘉能维持同治的唯一要素，如果敢输那莫迪将遭受不能想象的清算和反对所以作为执政党必须赢

因为印度是一盘散沙硬攒出来的“大国”。在英国人殖民之前，“印度”只是地名，从来没有一个国家叫“印度”或者统一整个次大陆。而且民族主体印度教族裔兴都人，刚刚在经历被穆斯林统治长达1100年，光是莫卧儿王朝就长达700年。印度人是没有反抗意识的，他们的团结向心力不能来自于反压迫，只能来自于荣誉感。

我觉得自己中了月读

小姐的心气，丫鬟的命
梯子架得太高，下不来，只能赢赢赢了

“输”了很可能就分裂成几块了。。。

矛盾转移而已

日耳曼赢学理论是本世纪国内社科界最伟大的理论创新，通过学习这套理论让我等看明白了很多以前抓破脑袋都想不通的问题。
最大的创新就是让中国人跳脱出精英主义，绩效主义，唯物主义的框框来看世界，有种拨云见雾的感觉。
以我们中国人特有的全民精英主义视角来看问题觉得三哥这种行为很可笑，跳脱出精英主义视角，以草台班子视角来看这个问题，会发现三哥其实挺可怜，也挺无奈。

印度从英国殖民者手中继承了帝国主义，但是它又是琼B帝国主义，只能欺负周围小国。巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡、尼泊尔、不丹、锡金，这些国家在阿三眼里都应该是它们的附庸，印度洋也应该是它们的。这些思想在尼赫鲁时期就存在了，虽然1962年被一拳干碎 但是思想并没有转变。赢学是为了迎合人民的意识形态，可不敢输外战啊，外战要是输了，莫迪的统治就不保了 （承认外战失败的参考尼赫鲁结局）
还有一个战后历史类似的国家，就是埃及 不过埃及享受不到两大强权伺候一个国的待遇，被干碎之后就一蹶不振了

不是阿三要贏，是莫大仙必须要比懂王更能贏才不会下台。
个人很好奇他会怎么解决外买资金见底的问题。
毕竟再虔诚的教徒，也要吃喝拉撒。

就像我们是儒学大家一样，三是赢学大家。我们不管对多小的国都保持温良恭俭让，三是对多大的国都能赢。不能丢了传统。

如果输了魔笛就得背锅，所以不能输

大乘赢学是赢教主要流派之一，其核心特征在于强调普赢众生的宏愿，与小乘赢派（川赢学）相对，大乘主张不仅追求个人赢，更注重通过“自赢胜他”实现众生共赢。

印度执政合法性来自荣誉，不然印度就没必要存在，几百个民族早就想分开了

因为承认失败那魔笛和他的政党就完了。可以参考德里变成新德里那次。 一下子基本盘就完全崩溃了