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装甲恶鬼村正,落幕后恶鬼不必要成为恶鬼

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从bgm转过来的,希望能有大佬过来和我争论一下,如果是太长不看和,那我只能投降了。
让我颇为失望的一作,我完全按照个人追求在共通二碰壁后,英雄篇将我对于这部作品的期望拉到顶峰,复仇篇很有亮点的同时也在为后期恶鬼篇埋下伏笔,如果让我评价这两条个人线,我能拿出很高的评价,(即便英雄篇为了向读者们介绍善恶合一,弄了一个牵强的小童报仇)。但是魔王篇,它是本游戏最无聊的篇章,比共通线还要无趣。我丝毫不能理解为啥要一次次重复一样的对白,即便我知道你景明哥不能与和尚做一样的事,也不能当作一条一般正义,但是所谓用以自己角度来定义他人意义来定义自己的行为,这跟烂笔下的水屋口有什么区别?狂妄,自傲,让我一阵恶心。
各位读者是否发现,在本游戏中对于死者的讨论相对浅显。依我拙见,人的生命本无意义,自然人死也无意义,不如说是对于人本身之可能有的意义消去。或许是作者想要反驳这一点,他认为人必须有意义,所以将以少的牺牲换取大的存活作为意义赋予这些被杀死的人,并将责任归于自身。那这些人很可怜了,不仅肉身逝去,精神不在,还要被承担起正义的大旗————不能反驳,这就是世俗上的正义,人之精神本身不能分为善恶,因为它是纯洁而独特的,怎么能够被他人所赋予?即便是友人,爱人,仇人也完全不能这样。是的,作者的思维到“人不能分为善恶”这一步就停下来了,景明的恐惧也全部来源于死亡之表面,这是让我所失望之一。
天下布武自证其道的光在我眼里并没有任何进行斩杀的必要。请问各位读者,可以用数量来衡量人命之浅重吗?如果你的答案是否,那么你凭什么要杀掉光?她的生命是可以放在天平上和世人比较的吗?如果你的答案是肯定,这里又有两种情况了:第一种,平等,也就是说每个人的生命同等重要,如果你这么认为,你比景明还要强,他都认为杀掉手无抵抗的儿童老人更为悲痛,那你面对恶鬼篇开头同数士兵换同数村民的善恶相抵也能完美支持,很适合去接收这一任务,是相对主义的高手。第二种:不平等,也就是说,当光的重要性达到某种极致时,我们能够惊人地发现她比全世人的命更重要。很好吧,这种属于人性,能够很好的合理化自己的行为,这样人就可以忽视冷静,接受名为逃避的治愈,不带病痛地活下去。
说回剧本细节,为了杀掉光,景明不得不使用违背初期战力设定的秘制能力,这更是本作的一大败笔。茶茶丸莫名奇妙的结局也让我心痛,这家伙和光的比拼我很想见到,她们之间的关系完全是没写完善吧。
总结一下恶鬼篇:一个放弃了试图守护他人的故事。这是景明最好的归宿吗?杀人者皆为恶鬼,这是我们从英雄篇中得到的道理。从恶鬼篇开头我就看到了善恶相抵这一规则已经有人在传颂,并且从历史根源上来说,更多的尝试除了无谓斩杀第一无二的灵魂之外也毫无意义了,但是为什么作者要安排景明去走下去?难道是因为景明修桥的行为没有回报?既然有效果有回报,那景明本人为什么奉恶鬼为道?他需要将善恶合一传颂吗?他喜欢杀人吗?就算他害怕被人发现自己的罪恶,但是继续杀戮只会使之愈加强烈。他已经忘记了当初拿起刀的意志,或者他只是因为结局需要如此才被写成这副模样,来回应标题。


IP属地:广东来自iPhone客户端1楼2025-05-26 00:12回复
    经过和各位大佬们死缠烂打般地讨论后,我在此重新确定我的核心观点:
    1、景明不应该成为恶鬼
    2、光没有跳出社会,所以从景明角度出发,她应该接受社会的影响,这是景明的一层动机。景明还有第二动机,也是最重要的,来自选择村正而非茶茶丸一事,也就是他需要赋予死去生命“舍小取大”的意义,后者在我眼中是错误的。
    3、景明给予光的爱是微小的,原因在于他放弃选择光,而是坚信村正能给自己带来武道。景明给予光的爱可能是不纯的,他并没有杀死自己,他却遵从善恶相抵将光杀死。
    有几点误区希望大家在讨论时注意
    1、景明没有认为光所做是错误的,来源于魔王篇末尾4问第二问。
    2、光的天下布武并非杀戮,而是对于社会道德规则的破坏,导致人的生命力量(权力意志)爆发,进入相互残杀的局面。她只杀来挑战她的人来顺应自己的武道,因此也没有被善恶相抵的诅咒约束。
    3、一条的正义并不符合绝对正义,因为她使用了自己的观念来审判别人,当她确定某物为恶,她也忽略了他人心中的“善”,是一种自傲和冷漠,强调了利用社会对于恶与善的定义来判断别人并不是正确的道路。
    如果对我以上观点有批评指正请详细说出,我不太聪明,希望大家多多体谅,本质上我期望的是深入的讨论,所以可能会强迫他人说出自己的底层逻辑,多有冒犯,也给所有回答过我质疑的朋友致敬,跟大家吵想到了更多没想过的东西


    IP属地:广东来自iPhone客户端36楼2025-05-30 23:23
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