首先说说“囚鸟之辩”,我个人认为所谓的“笼子”即有控制限制压制的含义,也有保护的含义。站在玩家的上帝视角,我们通过费萨列家的遭遇知道了知晓真相后所要付出的代价,精神瘟疫过于恐怖以至于传播真相在黎娜西塔并不一定是一件好事,除非拥有与之对抗的手段,或者将利维亚坦消灭压制(现在已经做到了)。教会主座和费萨列家应该是知道这些事的,但是其他人应该是不知道
第二就是其实每个角色都有其视野的局限性。比如黄金之歌和托卡塔家族最打动人的一点就是他们的视角其实底层大众的视角,在这个视角下教会几乎是不可战胜的,夏空的坠落是必然的,所以夏空的选择才让人敬佩。换成玩家视角就成了:教会想要流放漂泊者?你在开什么玩笑。与此同时底层大众其实是不知道利维亚坦的存在的,也不知道什么是精神瘟疫,这些是教会还有费萨列等少数人所要面对的事。这种差异也带来了很大的矛盾。
另外在教会这边,我们不知道芬莱克知道多少,但是他大概率不知道漂泊者的重量,也不知道天空中倒悬高塔中所发生的事,就算猜到了也不敢确认。随着利维亚坦被老马一换一,笼罩在黎娜西塔的精神瘟疫也迎来了解除。教会精神上的高压统治在精神瘟疫的重担下也许具有其积极意义,但是在精神瘟疫解除的当下,也确实应该迎来了它的结束。现在其实就是一个将变未变的时期。
芬莱克强调他只关心拉古纳的治与乱,换句话说就是追求稳定。这种稳定可能有两种含义,一是作为统治阶级希望维护自身的统治的稳定,二是作为拉古纳的领导者希望维护拉古纳的稳定。具体是哪种我们可能得以后才能知道的。最后吐槽下,教会的恶行其实大致可以分成两类,一是对拉古纳人在精神信仰的压迫,二是物质财富上的压迫。但是我个人感觉教会在后者上的压迫存在但还没有到不可调和的程度,拉古纳人本身生活得也还算稳定富足,而且教会真垮台了你叫费萨列这种传统贵族或者莫塔里这种新兴资本家上台也不见得会更好[lbk]笑哭[rbk]
所以重点其实还是精神压迫方面,只能说在马和鱼一换一的当下,精神压迫的积极意义已经消失殆尽,拉古纳人应该迎来精神上的解放


第二就是其实每个角色都有其视野的局限性。比如黄金之歌和托卡塔家族最打动人的一点就是他们的视角其实底层大众的视角,在这个视角下教会几乎是不可战胜的,夏空的坠落是必然的,所以夏空的选择才让人敬佩。换成玩家视角就成了:教会想要流放漂泊者?你在开什么玩笑。与此同时底层大众其实是不知道利维亚坦的存在的,也不知道什么是精神瘟疫,这些是教会还有费萨列等少数人所要面对的事。这种差异也带来了很大的矛盾。

另外在教会这边,我们不知道芬莱克知道多少,但是他大概率不知道漂泊者的重量,也不知道天空中倒悬高塔中所发生的事,就算猜到了也不敢确认。随着利维亚坦被老马一换一,笼罩在黎娜西塔的精神瘟疫也迎来了解除。教会精神上的高压统治在精神瘟疫的重担下也许具有其积极意义,但是在精神瘟疫解除的当下,也确实应该迎来了它的结束。现在其实就是一个将变未变的时期。
芬莱克强调他只关心拉古纳的治与乱,换句话说就是追求稳定。这种稳定可能有两种含义,一是作为统治阶级希望维护自身的统治的稳定,二是作为拉古纳的领导者希望维护拉古纳的稳定。具体是哪种我们可能得以后才能知道的。最后吐槽下,教会的恶行其实大致可以分成两类,一是对拉古纳人在精神信仰的压迫,二是物质财富上的压迫。但是我个人感觉教会在后者上的压迫存在但还没有到不可调和的程度,拉古纳人本身生活得也还算稳定富足,而且教会真垮台了你叫费萨列这种传统贵族或者莫塔里这种新兴资本家上台也不见得会更好[lbk]笑哭[rbk]
所以重点其实还是精神压迫方面,只能说在马和鱼一换一的当下,精神压迫的积极意义已经消失殆尽,拉古纳人应该迎来精神上的解放

