真的。祈竹仁波切有过这方面的开示，其他上师也说过，那种三角锥形状光滑面的可以，明显塔状的不行，现在一些商家急眼了跟你们说用了没事疯狂清库存

我有看到说不烧的说拿去风化，但这个塔食子是食物做的，拿去外面风吹雨淋，不是更容易坏吗？商家不肯退货，剩下的真不知如何处理好呀。

禅门公案：谁的罪过
　　有一位居士,在江边散步,
　　看到一个船夫将沙滩上的渡舟推向江里,
　　准备载客渡江，
　　此时刚好有一位禅师路过,
　　这个居士于是一个箭步向前,作礼请示道:
　　“请问禅师,刚才船夫将舟推入江时,
　　将江滩上的螃蟹、虾、螺等压死不少
　　请问这是乘客的罪过,还是船夫的罪过?”
　　禅师没有考虑,就回答道:
　　”既不是乘客的罪过,也不是船夫的罪过!”
　　居士非常不解,怀疑地问道:
　　”两者都没有罪过,那么是谁的罪过呢?”
　　禅师两眼圆睁,大声道:”是你的罪过!”
　　真理有时不能说破,事相有时也不能说破.
　　船夫为了生活赚钱,乘客为了事务搭船,
　　虾蟹为了藏身被压,这是谁的罪过?
　　这是船夫、乘客、虾蟹三者的业缘;
　　但又不是三者的罪过,因为这三者都是无心
　　“罪业本空由心造,心若亡时罪亦无.”
　　无心,怎能造罪?纵有罪,也是无心之罪.
　　而这位居士无中生有,妄自分别,
　　难怪禅师要毫不客气地喝斥:”是你的罪过!

说那个塔型食子不能烧的是人是邪师。他还说佛像不能佩戴，三战已经开始这明显妄语的东西。你去翻他的言论，就知道他信的不是佛 不是智慧，而是所谓护法，也就是六道鬼神。说好听点叫误入歧途的佛子，说难听点叫天魔外道。

引自《大般涅槃经》 佛陀说：“阿难，你要用自己的智慧去思考，用自己的经验去验证。如果某个教导确实能够帮助你减少烦恼，增长智慧，那么它就是好的教导。如果某个教导让你更加执着、更加痛苦，那么即使是我说的，你也要谨慎对待。”

佛的教导尚且不要执着 何况疑似邪师？彼邪师说彼妄语，其目的在于树立权威，指鹿为马。好比清人立文字狱。 禁锢人心，其心可诛！

我最近也是有点纠结这个烟供要不要继续了，刷到好几个说烟供一旦停止就这不舒服哪不舒服，只有继续做烟供才能解决。。。