曹源一滴水，不垢不净，不增不减，本自清净。

曹源一滴水，从未被污染过，只有被错认过。

如何是曹源一滴水。
是曹源一滴水。非常非无常。

比如。有人会错把西江水为曹源水，那就要一口吸尽西江水，方可见曹源一滴水。
口若悬河西江现，覆水难收刹那间。
见风使舵入曹源，长空万里只一念。

“如何是曹源一滴水？”“曹源一滴水。”

宗于是作礼，告请传来衣钵，出示大众。
宗复问曰：‘黄梅付嘱，如何指授？’
惠能曰：‘指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。’
宗曰：‘何不论禅定解脱？’
能曰：‘为是二法，不是佛法。佛法是不二之法。’
宗又问：‘如何是佛法不二之法？’
惠能曰：‘法师讲涅槃经明佛性，是佛法不二之法。如高贵德王菩萨白佛言：‘犯四重禁作五逆罪及一阐提等，当断善根佛性否？’佛言：‘善根有二，一者常，二者无常。佛性非常非无常，是故不断。’名为不二。
一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二，无二之性即是佛性。’

天降佛法甘露，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。
佛法甘露存在的时间，如电光石火，言下能明即明，思虑无益。

言下：非言之上，亦非言之中。

故。要多看多读佛经。因为甘露存在与言下。

言之上是理，言之中是妄，言之下是性。

有一天，庞居士问灵照：“古人道，明明百草头，明明祖师意，如何会？”
　　灵照回答说：“老老大大，作这个语话！”
庞居士问：“你作么生？”
灵照道：“明明百草头，明明祖师意。”
　　庞居士一听，莞尔一笑，知道女儿大事已毕。