话说书痴
何谓“痴”？一个人的神经中枢不受任何外来信号的刺激和干扰而专一倾注身心于某一事物，从而表现出如痴如醉的一种精神状态。爱得太深，太执着，便成了“痴”。而“书痴”就是指那些爱书如命，嗜书成痴的人。
在我国的历史长河中，许多名人之所以出类拔萃，其中重要的原因之一就是因为他们与书结下了不解之缘。那些爱书如命，读书成痴，被称为“书痴”的人，他们的事迹从古传到今，已成为佳话；他们的精神，影响着一代又一代人，为传承中国的古老文明而起着不可低估的作用。
爱书如命 南宋词人李清照与丈夫赵明诚，夫妻处在忧患困穷之中，而爱书的意志不屈。“谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之悬……几案罗列枕籍，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”后来在战乱中，赵明诚前往湖州任职，离别时清照问丈夫，如果金兵围家怎么办？赵明诚答：“先弃辎重，次扔衣服，惟有书册卷轴，古器，拓本，可自负抱，与身俱存亡。”每每读到此处，无不为他们的爱书如命的精神所感动。
抄书 明代著名学者宋濂，小时候家里很穷，无钱买书，酷爱读书的他，就向别人借书，借到之后常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，从不间断。即使砚台里的水已经结冰，手指冻僵，仍然照抄不误。语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言学专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
枕书 宋朝学者司马光为了刻苦读书，特意做了一个圆木枕头，读书睡觉时，枕头一磙走，自然就醒了，然后又继续读书，后来人们称赞他“枕书”。
吃书 我国古代大教育家朱熹讲究“吃书”。他有两种“吃法”，一是如牛大嚼大咽，然后反刍；一是如人细细咀嚼，慢慢品尝，他把二者互相结合，效果极佳。青年数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有好处，就一遍又一遍地反复认真阅读。他说：“这篇论文一共二十多页，我反反复复地念了半年多。”因为经常地反复学习翻摸，洁白的书边上，留下一条明显的黑印。他的爱人对他开玩笑说：“这哪叫念书呵，简直是吃书。”
焚书 明代文学家张溥，每读一篇文章必先抄录，然后诵读烧掉。接着又重抄一遍，再诵读，再烧掉。如此反复七次，书读得熟背成诵，故以“七录”为其书斋名。
煮书 著名女作家茹志鹃家中挂着一幅醒目的条幅，上书“煮书”两个大字。她说，“书，光看不行，还要‘煮’，‘煮’则要达到烂熟的程度，这就是说，读书要由表及里，不能浅尝辄止。”
醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”。就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友均来登门贺喜。直到迎亲的花轿快到家时，到处也找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局……斟酌完毕再打开书。如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种“猜读法”不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维力和想象力，不致于使自己沦为书的奴隶。
茶余书后●高宗达
何谓“痴”？一个人的神经中枢不受任何外来信号的刺激和干扰而专一倾注身心于某一事物，从而表现出如痴如醉的一种精神状态。爱得太深，太执着，便成了“痴”。而“书痴”就是指那些爱书如命，嗜书成痴的人。
在我国的历史长河中，许多名人之所以出类拔萃，其中重要的原因之一就是因为他们与书结下了不解之缘。那些爱书如命，读书成痴，被称为“书痴”的人，他们的事迹从古传到今，已成为佳话；他们的精神，影响着一代又一代人，为传承中国的古老文明而起着不可低估的作用。
爱书如命 南宋词人李清照与丈夫赵明诚，夫妻处在忧患困穷之中，而爱书的意志不屈。“谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之悬……几案罗列枕籍，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”后来在战乱中，赵明诚前往湖州任职，离别时清照问丈夫，如果金兵围家怎么办？赵明诚答：“先弃辎重，次扔衣服，惟有书册卷轴，古器，拓本，可自负抱，与身俱存亡。”每每读到此处，无不为他们的爱书如命的精神所感动。
抄书 明代著名学者宋濂，小时候家里很穷，无钱买书，酷爱读书的他，就向别人借书，借到之后常常把书抄在纸上，不管刮风下雨、酷暑严寒，从不间断。即使砚台里的水已经结冰，手指冻僵，仍然照抄不误。语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言学专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
枕书 宋朝学者司马光为了刻苦读书，特意做了一个圆木枕头，读书睡觉时，枕头一磙走，自然就醒了，然后又继续读书，后来人们称赞他“枕书”。
吃书 我国古代大教育家朱熹讲究“吃书”。他有两种“吃法”，一是如牛大嚼大咽，然后反刍；一是如人细细咀嚼，慢慢品尝，他把二者互相结合，效果极佳。青年数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有好处，就一遍又一遍地反复认真阅读。他说：“这篇论文一共二十多页，我反反复复地念了半年多。”因为经常地反复学习翻摸，洁白的书边上，留下一条明显的黑印。他的爱人对他开玩笑说：“这哪叫念书呵，简直是吃书。”
焚书 明代文学家张溥，每读一篇文章必先抄录，然后诵读烧掉。接着又重抄一遍，再诵读，再烧掉。如此反复七次，书读得熟背成诵，故以“七录”为其书斋名。
煮书 著名女作家茹志鹃家中挂着一幅醒目的条幅，上书“煮书”两个大字。她说，“书，光看不行，还要‘煮’，‘煮’则要达到烂熟的程度，这就是说，读书要由表及里，不能浅尝辄止。”
醉书 闻一多读书成瘾，一看就“醉”。就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友均来登门贺喜。直到迎亲的花轿快到家时，到处也找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局……斟酌完毕再打开书。如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种“猜读法”不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维力和想象力，不致于使自己沦为书的奴隶。
茶余书后●高宗达
