注意，我所收编的一些来源不稳定，因为整个爱猫TV的古战场早已消失的差不多，所以只能从一些骗言骗语中摘抄，如有错误，希望指正
（个人嗯编史仅供参考）
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①前爱猫时期
②个人评析
③爱猫TV时期（P4）
④爱猫FM时期
⑤展望该圈

大狗嚼嚼嚼~|ᴥ•ა

①前爱猫时期
2022.12.12以京城刹那于B站发布赛马娘二创《两个笨蛋》为标志，被广泛地认为是万恶之源。我将其认定为爱猫TV系列亚文化的开端，前爱猫TV时期的伊始。我尊称为“旧颂（以后以此简称）”
进入2023年，大半个时期都伴随着“早期爱猫斗争”
到了4月，杰克辣条事件。这引起了广大人民的强烈不满，集美纷纷指责呼吁出台并反略待动物法。不过在呼吁过程中引起了一部分反女权者的不满，开始进行反女权运动（保留节目）
与此同时《街猫》APP上线，5月《街猫》入驻国家湿地公园，关于流浪猫的争议显著。一些相对较小的主流文化圈（观鸟人、爬宠人等）就自身利益出发，也参与了斗争
就此，早期爱猫人形成了，是明显的主流与亚的联军，我称之为“厌猫人”群体。斗争持续到7月。
值得注意的是，“哈基米”一词在7月前已经被解构成猫了，并不是在7月才出现，但具体时间已无从查证，我认为是2023年初期或中期就出现了

②个人评析
从反女圈者的角度讲，此运动实质为反女权斗争，猫问题只是一个映射，这奠定了整个爱猫TV乃至以后的主旋律。
从爬宠、观鸟人等群体的角度来看，集美对猫的捧奉，对猫的绝对肯定，损害了他们的利益，所以他们的基本出发点为争夺自己被集美损害的权利，抨击集美“为了猫牺牲其他群体利益”的做法。
从当时的特点来看，用抽象话的相对较少，主要是相对正常的语言去批驳。当然这只在厌猫人中的主流群体（观鸟爬宠等）中体现。在亚文化群体中，针对集美呼吁出台反虐待动物法为出发点，进行尖酸的抨击，主要是体现了孙笑川吧等的语言风格。
因此，所以我称厌猫人是早期爱猫人群体，自身的亚文化属性相对没这么高，同时没形成自己的语言特色，自身无意识地聚集在一起，团结性相对没这么高，输出方向也不统一，输出内容亦然。因此在不久后这个松散的联盟就陆续解体了
同时书接上文，为什么“哈基米”被解构成猫后，厌猫人不以此为出发点？我个人的解释是哈基米被解构成猫的现象发生在萌宠区，故哈基米一词这个时候基本用于萌宠区，而当时大家的出发点是集美“猫命贵主义”“反略猫”以及流浪猫问题，并不在对象之列。同时萌宠区可以算是在自己的圈子里流传，并没有越到圈外。

③爱猫TV时期
P1 爆发点
7月，萌宠区的人悍然越界，宣扬“哈基米”是猫的意思，使得哈基米被广泛传播，我称为“哈基米大解构”。这引起了爱马仕（赛马娘系列粉丝）的不满，开始与萌宠区的人进行争论
因为哈基米大解构，厌猫人群体完成了向爱猫人群体的转化，开启了爱猫TV时期。同时亚文化性进一步增强，以哈基米与旧颂开始形成自身语言体系，新的亚文化圈逐渐形成
由此引发了爱猫战争，主要开辟了两条战线:一是爱马仕对集美的战线，二是爱爱人对集美的战线。

P2 爱猫战争
先说说第一条战线。爱马仕持续没几个月就大失败了，遗憾离场，从此退出爱猫TV的历史舞台，圈子进一步分裂。我关于爱马仕的失败，可以分三个原因
①圈子小。爱马仕可以被判定为主流文化群体，一个喜欢赛马娘的主流文化圈。而集美们所缔造的是一个相当庞大的主流文化圈。小圈对大圈，理所应当失败
②战斗力弱。因为爱马仕是主流文化群体，没有亚文化群体对主流文化的深刻见解与战斗力以及亚文化的特性，自身又是主流文化中的二次元，妥协又软弱，怎么能跟战斗力异常强大的不可被定义的集美打？
③非“政治正确”。爱马仕跟集美打，因为自身是二次元，还没打集美就胜一筹了。在集美看来就是二次元小将发力了，就是低人一等的，还没有主场优势。所以爱马仕还是太FW了，圈子的分裂必不可免
④爱马仕注意力转移。2023年12月，一根华仔在此时开始投稿，在之后爱马仕不得不将注意转移到一根华仔上。一根华仔虽曾经自诩为“赛马娘最大的二创者”，但爱马仕真的愿意看到自己喜欢的角色装疯卖傻的样子，成为了众人眼中的第一印象吗？
而第二条战线持续至今，但是在接连的大手的打击下（如平台消除视频、平台的偏袒、平台的正面打击等），程度已经大不如以前，集美取得了在正面战场上形式上的胜利。第二条战线转向了敌后战场。

P3 发展-1
8月2日，复合弓事件，被第一眼新闻率先报道，使得战事进一步扩大，爱猫TV的爱猫语言体系开始逐步形成。但这件事加深了集美的不满，关于虐猫问题的指控对象也完成了从杰克辣条向广大爱猫人的转变。
爱猫人开始制作（搬运）相关视频，主要是一些猫犯贱、集美与猫、“动物爱猫”、街猫TV等视频讽刺与抨击集美的“猫命贵”主义，多配上令集美不是的文字。这实际上是亚文化群体以亚文化思想与出发点批判反抗主流文化中的缺陷与不合理之处，但主流文化群体并不能完全理解亚文化群体的思维思想而感到不可理解与愤怒。
同时这些视频配上了旧颂及衍生音乐作为BGM，与视频内容形成对比，构筑了奇异搞笑的氛围。这些使用的音乐可以算是“早期哈基米音乐”，但是谁做的无从考证，默认为全民制作人。

P4 发展-2
2024年1月25日，昆明猴山动物园事件，标志着战事达到顶峰，在之后规模程度迅速下降，也有以下几个原因:
①爱猫人注意力转移。四月后，早期的哈基米音乐开始显现，爱猫人将注意力转移到了制作哈基米音乐上，对战事不怎么感兴趣了
②非政治正确所遭的大手打击。集美指控他们为虐猫分子，不可避免的遭到了大手打击，相当多的古战场都消失了，
③战线又臭又长，激情消退。整个第二条战线都恰似隔江对轰，打来打去都累了，讲理和骂人也不起作用了，不如缩减战线，降低战争程度
在出现了最早的一批属于爱猫TV的音MAD后，爱猫TV的亚文化属性进一步提高，新兴的哈基米音乐圈已经开始形成，在日后成为爱猫TV的主流

年表被吞了，改用图片发

④爱猫FM时期
2024年4月，诞生了一批最古老的哈基米音MAD，开启了爱猫FM时期。
从4月到6月，暗杠读秒p、吴吴又京京、奕庭Easton、DJ＿Pig、鼻血黄豆五位创作者制作了大量的音MAD，是黄金创作期，为哈基米音乐做出了不可磨灭的贡献，为爱猫FM做出了最基本的建设，我将尊称为“哈基五君子”（其中“纯情小寡妇”因资料残缺未能入选）
之后的一段时间里，大量的音MAD雨后春笋般冒了出来，整个爱猫FM开始了繁荣期。
12月，耄耋和盖伦发发热潮，引入了新的素材，爱猫FM进一步发展，同时耄耋这只贱猫火了起来，爱猫TV再次出圈
2025.1.15，B站开启“毛孩子守护计划”，标志着B站对爱猫TV的打击正式化。约27日，哈气之夜事件，众多作品被消除，是爱猫FM有史以来受到过的最严重的一次打击。但之后迅速恢复
在之后的几个月，主要就围绕着耄耋发生了品客薯片与被耄耋虐的人（白手套）的事情了。白手套因耄耋走了提供不了素材，只好吃“猫血馒头”。品客薯片因为拿耄耋的形象做广告被集美抨击推动虐猫，隔天就道歉（4月9日）
整体来看，爱猫FM在发展中伴随着打击，但并不能阻挡其蓬勃发展。
总之，这个时期并没有什么好讲的，细讲了就成了讲作品了，较为缓和

⑤展望该圈
哈基米音乐圈已经成为了国内三大音MAD的圈之一，其在自身特点上展现了高度包容性，体现在素材的来源广泛。
无论是2023年7月13日引发的踩踩背热潮，还是2024年12月盖伦发发热潮，哈基米音乐圈都将其进行了引入。最经典的莫过于叮咚鸡的引入，加入了键政元素，对推动叮咚鸡在当今的流行起了一定作用。这些无不体现该圈对素材的包容性。
缓和？
爱猫TV大底是形成了一种生态链，抖音产出素材，由B站创作者做出音MAD，回馈给抖音用户使用，用在了新的萌宠区视频上，而抖音相关用户自身也受到了爱猫TV的一些影响，开始使用爱猫TV相关语言，以虐猫的语言表达自己对猫的爱，所以我才称之为新萌宠区视频。而在这个过程中，难道不是主流文化群体与亚文化群体的一种缓和吗？（集美除外），现在看来爱猫TV算是一个令主流文化接受程度较高的圈子（集美除外），那么，我们不妨假定未来，会不会有和平呢？（集美除外）
未来
假使按现在的发展趋势，耄耋算是一个节点，因为耄耋是第一个被爱猫TV群体和主流文化群体共同应用的一个网络符号，也因此爱猫TV第一次让多数主流文化群体遇见，亚文化内容外泄，却被主流文化接受（亦集美除外），不是友好交流是啥？所以耄耋功过招财奇诺。
照这样发展下去，爱猫TV以后有可能会被分化，一个是原生的音MAD圈，一个是被主流文化改造的新爱猫圈。由原生圈提供产品，新爱猫圈为主流文化服务，在这个过程中，逐渐缓和本来的一个问题:猫问题。
当然与集美的抗争还是会继续的，因为分化了新圈，亚文化群体爱猫的抗争将会减弱，但在与一些主流文化的缓和之下，猫问题势必会草草结束

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