道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其缴。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文:
能用言语说出来的“道”，都不是永恒的、终极的“道”；
能形容出来的“名”，都不是永恒的、终极的“名”。
无影无形的混沌状态，乃天地万物之始。
天地万物形成时的本原状态，乃孕育万物之源。
所以要常从“无”中领悟“道”的玄妙；
要常从“有”中领悟万物产生的端倪。
“无”和“有”本原相同名称相异，但都体现了“道”的深远玄妙。
这不是一般的深远玄妙，而是深远又深远，玄妙又玄妙，这就是宇宙天地万物之一切奥妙的总门。
愚人的见解:
语言有很大的局限性，道不能被语言承载。
在事物诞生之前观察其形成的奥妙，
在事物诞生之初观察其发展的逻辑，可以事半功倍

王光普主编的道德经弃了，下面登场的是若愚先生的精解

铁肩担道义，妙手著文章。

我抖音名字就叫是谓微明