在咱们中国，字辈这玩意儿就像是家族大树上的“身份条形码”，有着超级有趣的发展历程。
故事得从西周说起，那会儿有个“昭穆制”，规定“父昭子穆”，像玩循环游戏一样，父是昭，子是穆，一直这么来。这其实就有点字辈那味儿啦，算得上是字辈的远古祖先。先秦时期，兄弟们取名常用“伯、孟、仲、叔、季”，比如伯夷、叔齐，这就像是字辈的雏形小种子开始发芽了。还有《左传·文公十一年》就记载有侨如、焚如、荣如、简如兄弟四人，妥妥是最早的兄弟字辈实例，感觉他们就是字辈界的“开山鼻祖”。
秦汉时期到宋代，是字辈的“成长发育期”。东汉时，王莽那个穿越者之耻禁止人名用三个字，结果人名大多成了俩字。这时候，兄弟间名字用相同偏旁的情况越来越多，就像东汉刘表的俩儿子刘琦、刘琮，名字都带“玉”字旁，仿佛是在名字里藏了个小暗号。荀子第十一代孙荀淑的侄子荀昱、荀昙，名字都有“日”字旁，这简直就是家族名字的“同款标志”。现在发展的应该是只有某些文化人有这个意识了，开始给孩子取名的时候刻意往同款标志上靠近的，并没有形成后世那种字辈诗，而且全族都要用的规模，毕竟这么取名还没深入人心呢。
魏晋南北朝到隋唐，兄弟间名字同用一个字（单名就同偏旁）的现象超级普遍。东晋陈郡谢氏就是个典型例子，他们家的名字就像玩接龙游戏。第四世谢安的俩儿子谢瑶、谢琰，名字都带“玉”旁；第六世谢述的三个儿子综、约、纬，共用“绞丝”旁；还有共用“灵”“惠”“世”“卿”等字的情况。更厉害的是，女性同辈也开始玩这个“名字游戏”，像谢奕的四个女儿谢道韫、谢道荣、谢道粲、谢道辉，都用“道”字，感觉她们在名字里找到了属于自己的“姐妹团标志”。隋唐时期的颜氏家族也不甘落后，第三世有颜之推、颜之仪、颜之善，第八世有颜春卿、颜杲卿等一大串带“卿”字的。不过这时候的字辈有俩特点：一是大多是单字出现在某一代，还没形成明清那种字辈诗的高级玩法；二是使用范围小，基本只有望族世族有文化的人才玩，普通百姓认字但是文化不高就很少参与了，而且望族也主要在同父兄弟或者同祖堂兄弟之间用，就像一个小圈子里的秘密游戏。
到了唐朝，字辈的使用范围更广了。唐高祖李渊的二十二个儿子，除了李建成、李世民、李玄霸，其余十九个名字里都有“元”字。唐宋八大家之一的韩愈，他儿子韩昶的五个儿子韩纬、韩绾、韩绲、韩绮和韩紞，名字都有“绞丝旁”。但唐朝还没出现真正的字辈，只能算是字辈的“兴之所起”。
真正让字辈闪亮登场的是宋朝。宋太祖赵匡胤为后代规定了十三个字辈，加上自己的“匡”字，一共十四个字辈，这就像是给家族名字定了一套“官方规则”。记载宋代典章制度的《愧郯录》里提到，字辈是赵匡胤首创的。为啥要搞字辈呢？原来古人大多取单字名，容易重名，在皇室要是晚辈犯了尊长的名讳，那可是大不敬的重罪。所以，字辈谱就应运而生了。北宋文学家范仲淹的儿子们用“纯”字辈，像范纯祐、范纯仁、范纯礼和范纯粹，听起来就很有家族范儿。北宋的字辈谱形式多样，甚至出现了“诗体”和“对联”的形式，感觉就像给字辈穿上了华丽的外衣。虽然宋太祖赵匡胤给子孙定了字辈诗，不过当皇帝的例外，为啥呢？犯忌讳；我都是皇帝了，还跟你们用一样的字儿，那我岂不是很没面子？
明清时期，字辈迎来了“黄金时代”。人们对家谱进行了丰富和补充，字辈也不断演变发展，成了一部内容详实的家族百科全书。上到皇家，下到百姓，都按字辈取名。明太祖朱元璋给自己二十几个儿子都定了字辈，还要求他们给孩子取名的时候严格按照字辈来，第三个字也要求按照五行相生的规矩来，最后明朝宗室实在太多了，文字不够用了，怎么办呢？那就造字吧，这才有了后来的元素周期表；说起来元素周期表能这么快翻译完，明朝宗室功不可没啊；
清朝九子夺嫡时的爱新觉罗·胤禔、爱新觉罗·胤祉等，名字都用“胤”字辈，不过爱新觉罗胤禛上位后就把兄弟们的字辈给剥夺了，以凸显自己是皇帝，唯我独尊的身份象征；雍正帝的儿子用“弘”字辈，乾隆帝的儿子用“顒”字辈，这就像是皇家的名字接力赛。不过明朝皇帝家的字辈都是常用字，老百姓也能随便用，只要你不取和皇帝一样的名字就没人管你，清朝管的比较严，但是找的字都是生僻字，老百姓平常也用不到，再加上老百姓不识字的占大多数，避讳也就无从谈起了。
普通家族也不甘示弱，制定的字辈往往朗朗上口，还有教育意义，比如山东日照的丁氏，从第十三代开始将字辈定为一首四言诗，叙述了家族的来历、发展和对子孙的期望；河南光山的一支黄氏，清朝末年制定的字派是五言诗体，充满了“家”“国”情怀。
虽然现在进入现代社会，字辈在城市里不那么流行了，就是在农村也不是特别流行了，我们家有自己的字辈，但是家里孩子取名的时候就没有严格按照字辈取名，基本就随意了，至于字辈会不会慢慢消失，这个谁也谁不准啊；
故事得从西周说起，那会儿有个“昭穆制”，规定“父昭子穆”，像玩循环游戏一样，父是昭，子是穆，一直这么来。这其实就有点字辈那味儿啦，算得上是字辈的远古祖先。先秦时期，兄弟们取名常用“伯、孟、仲、叔、季”，比如伯夷、叔齐，这就像是字辈的雏形小种子开始发芽了。还有《左传·文公十一年》就记载有侨如、焚如、荣如、简如兄弟四人，妥妥是最早的兄弟字辈实例，感觉他们就是字辈界的“开山鼻祖”。
秦汉时期到宋代，是字辈的“成长发育期”。东汉时，王莽那个穿越者之耻禁止人名用三个字，结果人名大多成了俩字。这时候，兄弟间名字用相同偏旁的情况越来越多，就像东汉刘表的俩儿子刘琦、刘琮，名字都带“玉”字旁，仿佛是在名字里藏了个小暗号。荀子第十一代孙荀淑的侄子荀昱、荀昙，名字都有“日”字旁，这简直就是家族名字的“同款标志”。现在发展的应该是只有某些文化人有这个意识了，开始给孩子取名的时候刻意往同款标志上靠近的，并没有形成后世那种字辈诗，而且全族都要用的规模，毕竟这么取名还没深入人心呢。
魏晋南北朝到隋唐，兄弟间名字同用一个字（单名就同偏旁）的现象超级普遍。东晋陈郡谢氏就是个典型例子，他们家的名字就像玩接龙游戏。第四世谢安的俩儿子谢瑶、谢琰，名字都带“玉”旁；第六世谢述的三个儿子综、约、纬，共用“绞丝”旁；还有共用“灵”“惠”“世”“卿”等字的情况。更厉害的是，女性同辈也开始玩这个“名字游戏”，像谢奕的四个女儿谢道韫、谢道荣、谢道粲、谢道辉，都用“道”字，感觉她们在名字里找到了属于自己的“姐妹团标志”。隋唐时期的颜氏家族也不甘落后，第三世有颜之推、颜之仪、颜之善，第八世有颜春卿、颜杲卿等一大串带“卿”字的。不过这时候的字辈有俩特点：一是大多是单字出现在某一代，还没形成明清那种字辈诗的高级玩法；二是使用范围小，基本只有望族世族有文化的人才玩，普通百姓认字但是文化不高就很少参与了，而且望族也主要在同父兄弟或者同祖堂兄弟之间用，就像一个小圈子里的秘密游戏。
到了唐朝，字辈的使用范围更广了。唐高祖李渊的二十二个儿子，除了李建成、李世民、李玄霸，其余十九个名字里都有“元”字。唐宋八大家之一的韩愈，他儿子韩昶的五个儿子韩纬、韩绾、韩绲、韩绮和韩紞，名字都有“绞丝旁”。但唐朝还没出现真正的字辈，只能算是字辈的“兴之所起”。
真正让字辈闪亮登场的是宋朝。宋太祖赵匡胤为后代规定了十三个字辈，加上自己的“匡”字，一共十四个字辈，这就像是给家族名字定了一套“官方规则”。记载宋代典章制度的《愧郯录》里提到，字辈是赵匡胤首创的。为啥要搞字辈呢？原来古人大多取单字名，容易重名，在皇室要是晚辈犯了尊长的名讳，那可是大不敬的重罪。所以，字辈谱就应运而生了。北宋文学家范仲淹的儿子们用“纯”字辈，像范纯祐、范纯仁、范纯礼和范纯粹，听起来就很有家族范儿。北宋的字辈谱形式多样，甚至出现了“诗体”和“对联”的形式，感觉就像给字辈穿上了华丽的外衣。虽然宋太祖赵匡胤给子孙定了字辈诗，不过当皇帝的例外，为啥呢？犯忌讳；我都是皇帝了，还跟你们用一样的字儿，那我岂不是很没面子？
明清时期，字辈迎来了“黄金时代”。人们对家谱进行了丰富和补充，字辈也不断演变发展，成了一部内容详实的家族百科全书。上到皇家，下到百姓，都按字辈取名。明太祖朱元璋给自己二十几个儿子都定了字辈，还要求他们给孩子取名的时候严格按照字辈来，第三个字也要求按照五行相生的规矩来，最后明朝宗室实在太多了，文字不够用了，怎么办呢？那就造字吧，这才有了后来的元素周期表；说起来元素周期表能这么快翻译完，明朝宗室功不可没啊；
清朝九子夺嫡时的爱新觉罗·胤禔、爱新觉罗·胤祉等，名字都用“胤”字辈，不过爱新觉罗胤禛上位后就把兄弟们的字辈给剥夺了，以凸显自己是皇帝，唯我独尊的身份象征；雍正帝的儿子用“弘”字辈，乾隆帝的儿子用“顒”字辈，这就像是皇家的名字接力赛。不过明朝皇帝家的字辈都是常用字，老百姓也能随便用，只要你不取和皇帝一样的名字就没人管你，清朝管的比较严，但是找的字都是生僻字，老百姓平常也用不到，再加上老百姓不识字的占大多数，避讳也就无从谈起了。
普通家族也不甘示弱，制定的字辈往往朗朗上口，还有教育意义，比如山东日照的丁氏，从第十三代开始将字辈定为一首四言诗，叙述了家族的来历、发展和对子孙的期望；河南光山的一支黄氏，清朝末年制定的字派是五言诗体，充满了“家”“国”情怀。
虽然现在进入现代社会，字辈在城市里不那么流行了，就是在农村也不是特别流行了，我们家有自己的字辈，但是家里孩子取名的时候就没有严格按照字辈取名，基本就随意了，至于字辈会不会慢慢消失，这个谁也谁不准啊；
