打错一个字刹……实为煞字！

你悟的啥，幻想一步登天吗

修行哪难，难的是乱弄，什么法都不要学，想要长生不灭，唯有修行自身，身体又或者精神

修真修的只有身心而已，一气来调和，修到真后就无呼吸了，胎息自成了那时。

有简单的和难的方法，就看你有没有因缘遇见而已。

修心修身
总则……内心无遮…
…外物，不受牵引，
内外澄清静，如镜放光明！
精简为16个字……去我执著，去物所牵，无情欲妄，浩然正气。
核心为一个罡字！修心只是一半，另一半是修身，但是心修好了，才能修身，性命…性命…性在前命在后……心靠修清明，命靠悟静道。这就是性命身心神气的根源，所谓性者心也，命者身也。性命双修才是正统缺一不可。

修仙难，难于上青天，毕竟从人变为仙，经历鲤鱼化龙的过程，，，，修心的心法易得，而修身之法繁杂不实。所谓法不传六耳者……命功也！古语有云，命靠是传，是因为天道不易悟出来功法。

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清静是心灵的底色，平淡是生活的底色。
那么空是什么？
空，就是世间一切可见可知可感的有的底色。
有即是色。
包含一切，森罗净泓。
有在空里，空在有外。
非空非有，空有一体。
有即是色，色从空生。
波从水起，波息水存。
色从空生，色灭空存。
波即是水，色即是空。
空色不二，空即是道，色即是道。
空就是现实世界的本来面目，就是大道，就是遁去无形的一。
三界之上，梵炁弥罗。
上极无上，天中之天。
郁罗萧台，玉山上京。
渺渺金阙，森罗净泓。
玄元一炁，混沌之先。
宝珠之中，玄之又玄。
开明三景，化生诸天。
亿万天真，无鞅数众。
旋斗历箕，回度五常。
巍巍大范，万道之宗。
大罗玉清，虚无自然。
玄元一炁，就是先天一炁，就是大道本体，诸天万界都在里面。外形就是一个宝珠。
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谷神不死，是谓玄牝。
虚怀若谷，心灵空灵虚静，可以感通大道本体：玄元一炁，也就是先天一炁。此为造化万物的母炁，得母炁，自然有子炁出玄关入肉身丹田之中，此为出玄入牝。牝为命根蒂，也就是肉身的下丹田。子炁从玄关一窍内出来，入下丹田牝府之中，从此性命交修，性定命住，性命双全，形神俱妙，与道合真。
玄牝之门，是谓天地根。
心灵就是连通万物先天母炁的门户。母炁实实在在存在。
绵绵若存，用之不勤。
先天子炁绵绵不绝，如烟似雾。打坐杳冥之间可见虚白朗耀，若白云。即是虚室生白等验证的来历。不同人有不同观感。保精固气，吝啬自身精气神，不要勤于好神费力之事。自然入道安康。
这句话很好的说明了性与命的关系：
心定炁住，炁住神全，神全形固。
——出自玉清胎元内养真经。

偶有所感：心是因，命是果。菩萨畏因，凡人惧果。修行只管发心去做，莫管成败。另命也不仅指身体。

道友，我筑基期了。

三灾九难是道家与佛家术语，指修行或人生中需经历的劫难与考验，具体内容因流派而异道家三灾需要大品天仙诀化解：（如七十二变或36变）大品天仙诀是明代作者吴承恩所写《西游记》里菩提祖师传授孙悟空的无上妙法，菩提祖师精通儒释道之法，此功法也含有儒释道无量自在、太上无穷与至高无上之意，此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，因每五百年渡一灾，共雷火风三灾。雷灾：天雷锤炼根骨，躲过则寿与天齐，失败则殒命。火灾：阴火自涌泉穴烧至泥垣宫，焚毁五脏四肢，千年修行化为虚无。风灾：赑风从囟门吹入，消解骨肉精气，致身形溃散。佛家三灾分为“大三灾”与“小三灾”：大三灾：火灾、水灾、风灾（毁灭世界的大劫）。小三灾：刀兵（战争）、瘟疫、饥馑（人间苦难）。二、九难的具体内容道家“九难”是对修道者更深层的考验，需逐一克服才能证道：衣食逼迫：未成仙前需应对寒暑饥渴。尊长邀拦：因因果业力受长辈约束。恩爱牵缠：亲情爱情成为修行障碍。名利萦绊：世俗欲望干扰道心。灾祸横生：意外灾劫打断修行。盲师约束：拜师不当反受误导。议论差别：他人非议动摇信念。志意懈怠：自身懒惰放弃修行。岁月磋跎：虚度光阴难成大道。有德之人，九难还没过，妄谈三灾，什么度雷劫什么的毫无意义！反倒对道心有害！望诸位道友，自勉自强自修！

虽然修仙路上有三灾九难，但有同道随我同时修仙，物以类聚人以群分……第一眼就看出是同道……感到非常的荣幸……最近就有一个道友……言论谦恭，内藏道德，知道第一步该干啥！那用我苦口婆心的说呢？最后加上那一句……诸天炁荡荡，我道日兴隆。

修行修的就是一个字：静！
不是追求成仙。什么业力什么与你无关。人世间一切都是浮云。内心平静就是你要修的。当你的心静下来。根本不需要看什么经。