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【筋力】B
【耐久】B
【敏捷】B
【魔力】B
【幸运】B
【宝具】B
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〖职阶技能〗

〖固有技能〗
【六四諧躋·中護「白」雲】
【//云之子[Nuage]】——A+
由「白云」诞下的支言片语中，生前不曾显露的与生俱来「加护」与「祝福」。
以「神纹」半身躯体上的赤红，旁侧之云翻雨覆显示而出「白鹿」及「鹿角」。
——
Nuage（法语中意为「云」）的词源可追溯至拉丁语 nubes（意为云、雾、模糊），经过古法语的演变最终形成现代法语形式。其词根与罗曼语族其他语言同源（如西班牙语nube、意大利语nube）。
而nubes，既指自然界的云层，也延伸出遮蔽、模糊的抽象含义。
约12世纪演变为noe或noif，保留原始气象意义的同时，发展出忧愁、阴影的隐喻用法。16世纪后[亚瑟王相关传说创作时期]固定为nuage，此时派生词nuageux（多云的）已广泛使用，并衍生出être dans les nuages（心不在焉）等习语。
——
作为从者被召唤的场合，在大气中真以太稀薄的现世可以说不会被任何空间场合以及必中效果所限定「封锁·捕捉」，也不会被任何现代大魔术以及仪式魔术及以下水平水准为「阻断·阻挠」行动，对现代魔术师来说，此骑从者甚至能够如同并不是魔法的魔法一般自由穿行于任何存在与否的「昔日·传承·战场·心象·幻境·记忆·梦境·旁白……等」，哪怕拥有对「现实」观察的眼睛而言眼中也是仅「若即若离」，据传此即奉还了上苍「足够刺入战争之能」而交换而来，可以突然突兀地冒出现在任何情景的隐者之证明。
「并非是永生或者长寿久了……应该算是在一段范围内有所限制的穿越时间吧。」
对于生前事迹当事本人是这么描述的，且对迦勒底灵子转移的原理非常感兴趣的样子。
【危巖贖櫃·治砧「白」丁】
【//险床[Perilous]】——B+
危险的港口，拉罗什德尔港，拉罗什德尔港佩里港，危险港…以任何方式称呼都行。在传说中是海中央的一块岩石，曾被一群海盗用作港口。而在「马洛礼」的笔下该地仅以倒叙形式惊鸿一瞥——纳西安爵士（Nascien）在图尔南斯岛登船后，被风暴吹至“载有莫德林王（Mordrains）的另一艘船，该船曾在危岩港遭恶魔严重侵扰”，此事发生于基督受难四十载后。据《圣杯史》记载，莫德林王皈依基督教后，上帝将其传送至危岩港经受信仰试炼。尽管遭受恶魔诱惑与风暴摧折（巨浪将孤岩劈为两半），他始终坚守圣岩，最终通过考验。
——
虽说直布罗陀岩并不位于远海，但《圣杯史》描述的危岩港特征与之高度吻合。若将图尔南斯岛（Turnance）比定为英格兰的兰迪岛（Lundy），则德文郡伊尔弗勒科姆以西的莫特角（Morte Point）——其名“Morte”在法语中恰有“死亡/险境”之意——极可能是危岩港的原型地。尽管今日该处礁石或已无险可畏，但在十五至二十个世纪前的古代航海时代，确可能是令水手胆寒的致命暗礁群。
——
不知是否处于巧合，与卡邦内克城堡中的神秘床榻重名[Perilous]，纳西恩斯爵士的后代加拉哈德曾在此入睡时被火焰长矛刺伤。而加拉哈德之父兰斯洛特与伊莲（Elaine）在此床同寝，二者的结合最终孕育了圣杯骑士加拉哈德。而在亚瑟王之时第十三卷第四回，同样也是纳西恩斯爵士封闭了门窗，将加拉哈德带入王廷入座险座[Perilous]。
至于作为从者的纳西恩斯（Nascien）爵士使用这项机能的场合，则是经历奉还了上苍「足以再铸大卫王圣剑之才」…虽说未能隔绝已经产生了的伤痕「代价」，但仍以己身替换了移动生命树之剑者的命运，与之相伴有所下滑的「刀剑审美」与「刀剑锻造」，最终幻化以与大卫王的生命树之剑截然相反的力量，将指定目标引导向险峻情景[Perilous]巧妙插入故事中的境界，即使是普通的兵装在附着机能之后也能拥有概念宝具的水准，馈得爵士的诉求…有点比较麻烦的是，最终效果具现出来的险峻命运[Perilous]个个都带有弱即死性和难以愈合的效果……还有就连纳西恩斯这家伙本人本身和他的「工坊·魔力」似乎也………在FGO中的呈现形式是将敌人所处的场地转换为水面，随后一块从水面中浮现的巨石，上方插着一把除了加拉哈德以外触之即伤的圣剑。

【更甲換袍·啓以「白」鹿】
【//鹿相[White Stag]】——A+
以骑士之盔甲交换隐者之袍的典故所升华而来，其天姿与启示能力的结合，凡「奉还」必应「所得」，承以「所价」。
并非猎获白鹿者，而是寻觅而受亲白鹿者唯一且独有占有的特有机能——似乎是因为这一点，对所有的女色都提不起兴趣。
对此他的少女信使后援会们咬紧了手帕。
——
白鹿意象在亚瑟王传奇中具有多重象征意义。据传，凡能猎获白鹿者皆可亲吻亚瑟王廷中最美丽的少女。相关记载包括：
●萨格瑞莫爵士（Sagremor/Sagramore）曾在里戈梅尔（Rigomer）追逐白鹿
●埃雷克（Erec）在《冒险森林》篇章中参与白鹿狩猎
●弗洛里安（Floriant）追踪白鹿至其养母摩根·勒·菲（Morgan Le Fay）的城堡
●《迪多特珀西瓦尔》（Didot Perceval）中，珀西瓦尔斩下白鹿头颅
——
索默（Sommer）引自《拉丁语圣经》的描写：其鹿通体雪白胜墨……颈环金链璀璨……侍从亦如是相随。而这一形象很可能被作为从者纳西恩斯（Nascien）回应召唤现界后选择的灵基形象参考。此外后世学者多推测，白鹿原型可能源自异教神话叙事，与凯尔特文化中的雄鹿崇拜存在渊源关联。
【懈夢怠幗·隙過「白」駒】
【奇遁[Adventurous Shield]】——A+
作为精神维度的先知与引导者，所跨越百年清苦修行，赋予的传奇之抗性。
免疫不比拟神灵规格负面状态，其受肉亦永恒垂不朽，崇洁之魄应世而立。
不会受任何幻想幻影幻境幻觉的欺骗，
不会被任何魅惑魅力魅影魅魔所动遥，
能够去辨识古今往来英雄豪杰往亲历，
能够去感悟时过境迁快慢刻度之刹那，
建立了简直数不胜数魔术工坊隐居所，
建立了广传崇敬高洁判定梦想而声扬，
将「天启」析解为「戒劝」，
这是作为神代魔术天才的本分工作，
越「时间」遇遭新「骑骏」，
则是身为退坑满级玩家的兴趣爱好。
置「漫心」打发走「清修」，
另外表示真的不想再喝麦汁麦茶了。
——
亚利马太的约瑟之子约瑟夫（Josephe）使异教国王伊夫莱克（Evelake）皈依，赐其洗礼名莫德林（Mordrains），并助其击败托勒密王（Tolleme）。此战胜利部分仰仗一面散发馨香的神盾——据传持盾者战无不胜且能引发神迹。莫德林与托勒密交战时，盾面显现基督受难像，触摸此像至少治愈了一名士兵的战伤，此后圣像消失，盾面复归雪白。约瑟夫临终时以鼻血重绘十字圣痕于盾面，将此盾作为信物留给莫德林王，嘱其转存于隐士纳西安（Nascien）所在的修道院，静待圣杯骑士加拉哈德（Galahad）来临。唯加拉哈德可安然执持此盾，凡人强取者三日内必遭死伤：白骑士（实为守护神盾的天使）曾在隐修所两里外击伤试图夺盾的巴格德玛古斯王（Bagdemagus）。
——
让我们来听听本人的说法：
「其实…说起来倒有点不好意思，其实当初应该是我本人过去完成交接的，但那个时候抽不开身……就拜托骑士帮我把‘东西’埋了等到了再挖出来……现在看来理解错了吗？」
「啊哈哈哈（干笑）…那个五月之鹰（Gwalchmai）应该没跟他们那群小孩提过我假死诈尸的事情吧？」
Gwalchmai：威尔士传说中的高文。
在第十三卷第十一回，约瑟称存放圣盾的地方为存放南显（纳西恩斯）尸身的修道院，然而到了第十六卷第三回，这家伙就脸不红心不跳的蹲点给高文与爱克托解梦去了。

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「咳咳……缺少信心而又充满了恶念的骑士们，因为你们缺乏了仁爱、节制和真理，以致失败到底，没法完成追寻圣杯的伟大任务。（夹着嗓子）啊…果然还是很好笑。」
【宝具】
〖庆贺·世间至伟骑士 / Hwæt! We hīe lōciaþ, se mægenþryða cyning〗
等级:E
类别:仁爱宝具（对人？）
范围:——
最大捕捉:——
在召唤的时候并没有携带着，是某一天突然出现在纳西恩斯爵士抱在怀中的疑似婴儿，之所以要加一个疑似，因为正常婴儿显然不会发光，也不会被这家伙非常不专业的手法抓着到处乱搞又哭又不闹——被诸多包括不限于妈妈系医疗系等从者抱怨后，迦勒底对此进行了扫描与对照图鉴，而最终得出的结果……这不是████吗？！
嘘…不管怎么说，为了体现出自己的仁爱，干出这样的行径也太抽象了。
〖谦驯·非骏非骡即驴 / Humilis sum, ne equus ne asinus〗
等级:E
类别:节制宝具（对骑乘）
范围:——
最大捕捉:——
？不对劲，再看看。？？这里什么时候多出了这么多驴？……等等，是谁把从者们的马驹通通变成了驴啊！宝具就算了怎么连礼装和情人节赠礼都不放过啊！什么、纳西恩斯跑了？今天必须把他揪出来挂上牌子在走廊上游街示众赔礼道歉啊铁咩——「~那什么的，麻烦借我在这里躲一会儿。」
经圣人们判处有罪，现被派去负责给那些的受害马匹清理马槽与修剪马蹄。
虽然鼓吹骑驴，但这家伙本人是不骑骑的。
〖解离·吾随白鹿而去 / Discedo cum albo cervo〗
等级:E
类别:真理宝具（潜航）
范围:「箱廷」
最大捕捉:「神代」
——你知道箱庭游戏吗。即在有限的箱体空间中塑造一个优美精致的庭院以供把玩，箱内庭院的光景会形成一种稳定的结构，玩家在箱庭的世界中操作角色从而进行来回移动，呈现出【小世界】的分离。神代的地球其实就相当于箱庭世界。不同的神代之间无法连接，在不同的神话体系中才会存在着不同的冥界、日月。据《抱朴子》载鹿寿千岁，五百岁化白；日本武尊东征时，曾以小根蒜击退白鹿化身的邪神；佛陀以鹿身布施救人；罗马神话女神狄安娜以白鹿替代祭品；德语谚语“追赶白色的鹿”（Den weißen Hirsch jagen）比喻徒劳无功的追寻；传说圣尼古拉斯（圣诞老人原型之一）曾骑白鹿为孩童送礼，白鹿象征神圣馈赠与童真守护；纳瓦霍神话中白鹿仅在天地失衡时现身其角生长方向预示部落迁徙方向角断裂则象征灾难降临——也正因为如此，如果有一位英雄贯穿了日月，那么也不会影响到其他神话中的昼夜更替。因为在当时的星球、并不能称为一个整体。
这项宝具即使道出真名也无法解放，无法抽出，无法展现，本质上是与bb装备百兽母胎，与天使作为纯粹力量的礼装类似的行为，已经融入灵基作为时尚小插件而存在——凡只要是白鹿形象所踏足的地方，作为星球意志用于感知外界须触诞下的Ruler在得到天启之后就能凭此追随而去，而有关于白鹿的存在不单单仅仅是记录这么简单，如果说这种生灵是传送的锚点，Ruler便是得到平台眷顾的玩家，这也是他为何能够跨越寿命的限制，从阿尔比昂的时代来到不列颠属于亚瑟的王朝甚至参与干涉其中——虽然有着回档能力，但也同样受限于天地生身与灵长职阶双重抑制的限制，其本人生前留下的无数幻影与隐居所也仅仅是包括但不限于提供武器预言场地排除清除阻碍者为了谋求圣杯能够被指定的人得到，甚至可以说一定程度上预料到并默视了不列颠的毁灭，只是不知道那个亲手引导的纯净骑士回归上天之时，爵士的内心会作何感想。

【人物资料三】
然而，圣杯探索期间，高文和赫克托耳请求隐士解梦时，却被告知：
“此去有座险峻小山，马匹难行，需徒步前往。山中有一陋室，住着纳斯西安隐士，他是此地最圣洁之人。”
二人遂拴马登山，见茅屋与礼拜堂旁的小院中，纳斯西安正采摘野菜、麦汁为食——他已长久未沾荤腥。
纳斯西安解罢二人的梦境，见其心性不洁，便给予严苛劝诫，却遭两人拒绝。有理由推测，圣杯探索中其他无名圣徒对骑士们的告诫，可能亦为纳斯西安所化；而若他确以神迹延寿在不列颠存活数百年，或许岛内散布着不止一处他的隐修所。
据《通俗本》第七章载，纳斯西安之母乃“白衣云中淑女”（la bele Damoisele de la Blanche Nue/Nuage）。不过，笔者无法确信此处的纳斯西安与隐士为同一人。该章节中，他现身激战，偕十六骑士驰援阿格洛瓦尔（Agloval）。此外，并无其他文献提及隐士纳斯西安曾在亚瑟王朝参与世俗征伐。

此楼存放想要写的两张卡，但因为资源找不到问题停工中

【角色详细】
原著形象○Nascien
一说为第一位纳斯西安（Nascien）的后裔，纳尔普斯（Narpus）之子，加拉哈德（Galahad）的祖先。他是“大阿兰”（Alain the Large）的父亲。
是圆桌骑士之一，后成为隐士。
据《通俗本梅林传奇》（Vulgate Merlin）记载，他是第一任渔夫王布隆（Bron）与亚利马太的约瑟（Joseph of Arimathea）的妹妹哈维古斯（Havingues/Enygeus）的儿子。若他生活在亚瑟王时代则意味着他恐怕拥有极长的寿命。他的兄弟包括阿兰（Alan）和约书亚（Joshua）。
而《亚瑟之书》（Livre d'Artus）更合理地将他设定为第一位纳斯西安的后裔。
他英勇帮助亚瑟王在阿内布莱斯（Aneblayse）之战中击败里昂斯王（King Rions），在双座马车之战（一种双座四轮马车）和瓦姆比尔（Vambieres）之战中击败撒克逊人，并在特雷贝（Trebe）之战中击败克劳达斯国王（King Claudas）。
在目睹一只白鹿携带圣杯后，他脱下盔甲换上长袍，隐居修行，成为亚瑟骑士们在圣杯探索期间的智者。他可能教导过加拉哈德。高文（Gawain）和赫克托耳（Hector）也曾拜访他，且他告知两人因罪孽之故无法获得圣杯。
同时有学说认为他与上文提到的第二位纳斯西安为同一人，但缺乏依据。
而在威尔士传说中，这个名字则是丹麦国王之子，亚瑟王的三位皇家骑士之一。他被描述为智慧、英俊且武艺精湛。
后世一般认为威尔士的故事讲述者可能直接从圣杯传说中借用了这一名字。

【人物资料一】
原名塞拉菲（Seraphe）是伊夫拉可王（King Evelake）的妹夫。
亚利马太的约瑟使他们及其家族皈依基督教，并为塞拉菲赋予洗礼名“纳斯西安”，为伊夫拉可赋予“莫德雷恩”（Mordrains）。而纳斯西安的妻子是弗莱金汀（Flegentine），他们的儿子是塞利碘（Celidoine），后裔包括渔夫王家族、兰斯洛特（Lancelot）、加拉哈德（Galahad）、珀西瓦尔（Perceval）和酰胺（Amideen）。

我就不信了①

我，毋畏遗忘

前两个技能看完就觉得眼前一亮，厉害哎

【关于族谱】
纳西恩斯→姐妹
↓ ↓
大阿兰 珀西瓦尔
↓
以赛亚
↓
约拿（乔纳森）
↓
兰斯洛特
↓
加拉哈德
【关于宝具】
登记在迦勒底档案上的纯粹用于搞笑。
○〖庆贺·世间至伟骑士〗
的实际效果是防御效果堪比移动卡美洛城墙的拟造无意识加拉哈德
○〖谦驯·非骏非骡即驴〗
的实际效果是将「被裁决完梦想」或者「解梦完毕」的单位转换为谦卑的神之仆从，因为纳西恩斯曾说过神骑驴，所以作用在马上的效果在不特殊选定的情况下会转换为驴的形象。
○〖解离·吾随白鹿而去〗
将自身的幻影or分身投放到不同时代的能力，与梅林躲在现实之外那种不同，处于旧时代的纳恩西安毫无疑问是死了无疑的，但是他将自己的分身切的足够多，哪怕这些分身也会遭遇意外死亡，但大量的分身也能填补空缺，最终呈现的效果就像是伪永生一样。

捏，我来看你啦👏

是只有到羁绊三的内容吗🤔