原神的故事架构经历过不止一次的转型，导致剧情整体的重心越来越偏。整个故事早就已经在变味儿的路上了，稍微变点大家也可以接受，只是项目组越变越上头。
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蒙德到须弥的剧情，solari大佬已经有了分析：蒙德算是做得最完善的（相比后面），而璃月是赶工完成的（钟离没有念出坚牢黄玉文案）。稻妻制作时间又宽裕一些，所以有了雷神念最胜紫晶文案的动画。但是稻妻角色位置有过互换，导致圣遗物、专武与角色不对应。
到了须弥主线，不仅章节被加到五章，甚至内容也有过较大改动。主线周本散兵和女士换了位置，剧情也没有了科学智慧、自然智慧、人文智慧的思辩。
之后这位大佬虽说也给出了关于枫丹和纳塔的推测，但不再详细分析这两国的问题了。
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鄙人不才，从枫丹开始对原神剧情出脑，而后花时间深挖了枫丹主线和支线剧情，发现了隐藏在主线剧情表面之下的真正问题所在。
那么枫丹和纳塔的主线剧情与以往相比，有什么不一样？
最明显的就是主线和传二的周本调换问题。之前项目组是把稻妻和须弥的主线周本互换了。到了枫丹，他们又互换了主线和传二的周本。因此，主线剧情的重心截然不同，愚人众不再是反派，危机转向抽象天灾和深渊魔物入侵。也导致神明传二讲无可讲。
如果主线还按照以前的架构，那么枫丹主线就还是枫丹内部的社会结构性矛盾和愚人众的冲突对决。理清何为正义之后，到水神传二再去打鲸鱼。同样，纳塔主线的怪物留到火神传二再去打。
有什么能佐证呢？
1.枫丹主线渲染枫丹人会被原始胎海水溶解退化回纯水精灵，但灵魂还在。但是支线文本展示的却是枫丹人接触原始胎海水后灵魂会被分离出来，并在胎海水里破碎四散（产物如水形幻人），因此雷穆斯和雷内不约而同地要保住枫丹人的灵魂而非肉体。这并非神明与人类对同一问题的不同解法，而是它根本就是两个不同且互相矛盾的问题。同样是接触原始胎海水，主线只是形态退化，支线则是灵魂毁灭，这压根就是互相矛盾的。
2.天使海兔的文案表明，原海异种是因枫丹特殊环境产生变化的水生动物，在环境变化之前，它们跟别处的水生动物没有多少区别。我们知道，枫丹环境变化以后出现了芒荒能量。雷内在笔记中也提到，枫丹人和别国人类身体构造本质的区别与芒荒能量有关。既然枫丹人跟原海异种一样，身体与正常物种有所区别都跟芒荒能量有关，为什么出了个预言还偏偏只针对枫丹人？
3.主线所谓的预言更可能是编剧杜撰的，三条支线没有一条能够佐证其存在。枫丹科学院是第一次涨水期后才担心未来可能的灾难，根本不是因为预言。雷穆利亚先知西比尔预言的是雷穆利亚灭亡，她并未预言后面枫丹的命运。雷内推算世界末日是有根据的科学预测，不叫预言。目前网上主流观点认为三条支线与主线完美衔接，其实是受了编剧的误导产生的联想。
4.主线遗迹石板“这是一个理应覆灭的国度，我将在过去记录它未来的历史”，这话如果说雷穆利亚灭亡，是完全贴切的。主线遗迹是雷穆利亚遗迹（这点我在之前的文章讲过），而雷内神秘书页和结社考察记录也有雷内等人在雷穆利亚遗迹中发现石板的记录。所以更合理的解释是，石板是雷穆利亚人根据西比尔预言留下的，与维瑟弗尼尔无关。编剧如此做法实属张冠李戴。
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至此，编剧一面之词存在的问题就显露出来了。
比如纯水精灵羡慕人类的设定，古老的博物志里对人类和纯水精灵区分得很清楚，纯水精灵的使命是理解万类百种而非理解人类，更谈不上什么变成人类。而且纯水精灵本来就有一套繁衍体系，不需要挤在露景泉等投胎（参考玛丽安与安）。
再比如厄歌莉娅造人是枫丹人的起源这一设定，日月前事说得很清楚，人类是天理造物，凭什么到枫丹就开始搞特殊？厄歌莉娅爱的到底是什么？自己的造物纯水精灵吗？那么多人接受编剧这种颠覆提瓦特人类起源普适性的魔怔设定，是不是哪天鲸鱼都变成人以后，也会接受鲸鱼人是真正人类？
还有，神之眼需要“人类强烈愿望”触发。枫丹人原先并非真正人类，作为纯水精灵却也能获得神之眼，是否可以认为天理已经认可了纯水人是人类？既然已经认可了纯水人是人类，天理却又不撤销所谓预言。天理这种行为真是拧巴矛盾。
所以，枫丹主线的很多设定结合支线一看完全不成立，而那些设定都是编剧写枫丹主线的工具。
对于纳塔主线，他们同样把神明传二的怪物周本放到主线，自然与足迹PV不符。
他们后面要搞挪德卡莱，声称要填坑。那枫丹的主线支线矛盾他们打算怎么办？头部up不约而同地都没有发现上述诸多问题，看来是要糊弄过去了。一说就是剧情没问题，一说就是神明与人类对同一问题的不同解法，跟复读机似的，没有体现自己真正的思考。编剧的误导联想影响真的太深了。