一句话提上来,怨妇怨夫党的一群蠢人远离我,我不止有严重厌蠢症,更厌普男+矮逼,想说啥轮不到你进来哔哔跟我闹指手画脚。
唐宣宗人品上和颜值个子也甩后者几条街

,人家至少也没跟后者的粉丝崇拜的某人一样被老婆弄死,真性情,不像唐宪宗和郭氏的烂孙唐文宗那种虚伪毒蛇阴杀儿子,几年前和大嫂乱搞,宣宗也没因为狂热重视佛教就疯狂毁灭道教,素质比某人好太多。提起皇帝对百姓的政绩,中晚唐那民生都差不多

,谁也别说谁。如果非指责唐宣宗把盐价涨四百多文是不爱惜百姓,请问有些人的粉丝崇拜舔的皇帝唐宪宗还有他们爱屋及乌的唐穆宗,把原本盐低价疯狂涨三百文,涨一百九十文就是爱百姓?称赞有些人灭佛,想没想过和尚为什么这么多?商人百姓为什么躲税?还不是你唐政府收不上藩镇的钱就疯狂压榨人民!李隆基开元盛世再也回不来了,后面所谓的中兴都压榨百姓商人,税收政策太高导致人家进寺庙躲税。
唐穆宗登基后下的诏《权停河北榷盐诏》
河朔初平,人希德泽,且务宽大,使之获安。其河北榷盐法宜权停。仍令度支与镇冀、魏博等道节度审酌商量,如能约计课利钱数,分付榷盐院,亦任稳便。
唐宪宗时期,唐朝中央直辖地的盐价远高于边疆地区。
杜甫《负薪行》“筋力登危集市门,死生射利兼盐井。”,天宝安史之乱民生不好,往后唐代宗那几个皇帝,民生也是雪上加霜,卖私盐的人,要判死刑,唐宪宗时期也没改底层百姓的苦

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旧唐书食货志
长庆元年三月,敕:“河朔初平,人希德泽,且务宽泰,使之获安。其河北榷 盐法且权停。仍令度支与镇冀、魏博等道节度审察商量,如能约计课利钱数,分付 榷盐院,亦任稳便。”自天宝末兵兴以来,河北盐法,羁縻而已。暨元和中,皇甫 镈奏置税盐院,同江、淮两池榷利,人苦犯禁,戎镇亦频上诉,故有是命。其月, 盐铁使王播奏:“扬州、白沙两处纳榷场,请依旧为院。”又奏:“诸道盐院粜盐 付商人,请每斗加五十,通旧三百文价;诸处煎盐停场,置小铺粜盐,每斗加二十 文,通旧一百九十文价。”又奏:“应管煎盐户及盐商,并诸盐院停场官吏所由等, 前后制敕,除两税外,不许差役追扰。今请更有违越者,县令、刺史贬黜罚俸。” 从之。
唐宪宗唐穆宗父子,直接涨到三百文,相当于把很多人五分之一的收入都用来买盐了,

三百文价,一百九十文价特么疯了。让不让人活了!把人搞死吗。
你唐百姓和商人之所以躲寺庙,主要是寺庙在唐武宗之前有免税特权,这样的话,很多人把自家的地名义上划归寺庙管,再给寺庙少交点钱,这样日子就可以过的好受一些,但是这样一来,唐武宗就不爽了,因为他收不到钱和粮食了,还有找不来能打仗的将军缘故,所以他就一怒之下灭佛。说白了,就是抢钱补充国库

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