从因果性来说，人类社会进行到如今，已经是高度的复杂交往状态。人与人之间的心理态势，积累的复杂性已经太多。所以，个人身上的心理势能，采取的生存策略。都会导致一些非均衡的态势。
心态是因果的出发点，所以修行者要关注

人格障碍起因是因果性的，这个稍后谈，最大的问题在于，会自我蒙蔽。就是不如实知见世间的人和事，也对自己没有一个清晰的定性。
如实哦，这个如实，在修行角度上讲，就是价值取向的如实。某件事是善与不善业。某心态是善与不善。
从十善业道经上讲，或是全真的智慧十戒上讲，都有明确的分别。
但是有心理障碍之后，这些都处于匆迫之中，只是不自知觉罢了。总会觉得自己好多是善，别人好多是对自己不好的。

人格障碍的12种类型的代表人物如下：
偏执型人格障碍：代表人物是电视剧《不要和陌生人说话》中的安嘉和。特点包括极度敏感、猜疑、固执、控制欲强、病态嫉妒心理、敌视他人7。
分裂型人格障碍：代表人物是电影《美丽心灵》中的约翰纳什。特点包括古怪的思维、言语和行为、幻觉、讲话内容不具有连贯性7。
分裂样人格障碍：代表人物是电影《野草莓》中的伊萨克。特点包括社会退缩、情感冷淡、喜欢独自活动7。
回避型人格障碍：特点包括无能感、自卑、对批评敏感、低自尊、为避免尴尬而不参与社交活动。电影《消失的爱人》中的艾米可能符合这一类型711。
反社会型人格障碍：代表人物是电影《沉默的羔羊》中的汉尼拔。特点包括易怒和攻击、漠视真理、侵犯他人权利、鲁莽和冲动7。
边缘型人格障碍：代表人物是电影《消失的爱人》中的艾米。特点包括情绪极不稳定、害怕被抛弃、具有攻击性、有自我伤害倾向7。
表演型人格障碍：代表人物是芙蓉姐姐。特点包括过度寻求关注、情感过剩、富有性挑逗、观点肤浅、强烈需要他人注意7。
自恋型人格障碍：代表人物是前美国总统唐纳德·特朗普。特点包括妄自尊大、优越感、自尊心强但很脆弱、希望得到他人赞美7。
依赖型人格障碍：代表人物是电影《被嫌弃的松子的一生》中的松子。特点包括过于依赖、屈从他人意愿、寻求他人肯定、无法独立工作9。
强迫型人格障碍：代表人物是电视剧《生活大爆炸》中的谢尔顿。特点包括完美主义、僵化固执、刻意关注事物的条理性7。
焦虑型人格障碍：代表人物可以是文学作品中描绘的胆小怕事的角色。特点包括懦弱胆怯，对任何事情表现得惴惴不安11。
被动攻击型人格障碍：代表人物可能是一位表面上顺从但内心不满，并通过间接方式表达反抗的虚构角色。特点包括消极抵抗、被动攻击，常表现为表面顺从、内心不满2。

心理学上有句话说的比较准确：不要每次急于当自己的辩护律师。
人在心理失衡的情况之下，总会急于维护自己的形象。会把自己失衡的一些行为当成正常的，或者叫理所当然的。

人格障碍本质是增强自已心理的平衡性，所以有一些配重。
有配重不是太严重的事，因为某些事，是需要一些配重。道德经上也说过，重为轻根，静为躁君。君子行终日不离缁重。
以及圣人尤难之，故终无难矣。
所以，有一定的强迫性不算太严重的障碍。因为人总是易流于轻易。不过这个强制性应该是对修行上的，不是对任何日常的事件。

分裂型人格障碍：代表人物是电影《美丽心灵》中的约翰纳什。特点包括古怪的思维、言语和行为、幻觉、讲话内容不具有连贯性7。、
这一类人，总体上讲，灵感比较多，有时会发表一些与常规不同的修行观点。不足之处也很明显，就是主流上不通畅，整体三观上，或是日常人伦上比较虚弱。

反社会人格，漠视他人权利，唯己之利是图，社会性原因出自成长环境恶劣。对修行来说，是为人尚不能顺。何况顺于天意。所以应教之以人伦道德。使不堕落，切勿说以高论异论。等同以刃授人。

回避型人格障碍：特点包括无能感、自卑、对批评敏感、低自尊、为避免尴尬而不参与社交活动。电影《消失的爱人》中的艾米可能符合这一类型。
这种类型的人，会采取收敛形的类“修行”方式，比如不讲是非，对许多事采取不主张，不提要求的方式。
实际这种类型是因为生活环境所致，内心对生活的要求并没有完成消减。

表演型人格障碍：代表人物是芙蓉姐姐。特点包括过度寻求关注、情感过剩、富有性挑逗、观点肤浅、强烈需要他人注意。
点评：各种人格障碍要抓住主流，需求不同。所以对治的方式也应该不同。此种人格障碍是需求观注，应解释对人的需求要缓释。
此种人格状态在团体中比较活跃，然而行事与修行关系不大。所以会处于一赞即喜，一评则怒的状态。
所以要事主对自己的精神关注收回自身。首先习惯于独立的心态，而非依赖外界对自身的评价。
参考经文：道德经宠侮若惊一章。

偏执型人格障碍：代表人物是电视剧《不要和陌生人说话》中的安嘉和。特点包括极度敏感、猜疑、固执、控制欲强、病态嫉妒心理、敌视他人。
从因果性上讲，是求利，并且经历过被背叛或失落之后，意识受损所致。
从心理上讲，是少安全感的状态。
心理上有治疗方式，比如认知疗法等等。
从修行上要疗治这种偏差，还是从敬信入手，先有对修行的恭敬，然后自己要接受现状。从立信为本。以敬信为端行善补之。