①《先贤行状》曰：阶雅亮公正，
在官清恪、其典选举，拨贞实，
斥华伪，进逊行，抑阿党、诸宰
官治民功绩不著而私贮丰足者，
皆免黜停废，久不选用。于时四
海翕然，莫不励行。至乃长吏还
者，垢面赢衣，常乘柴车、军吏
入府，朝服徒行。人拟壶飨之洁，
家象濯缨之操，贵者无秽欲之累，
贱者绝奸货之求、吏洁于上，俗
移乎下，民到于今称之.
①《先贤行状》曰：琰清忠高亮，
雅识经远，推方直道，正色于朝。
魏氏初载，委授铨衡，总齐清议，
十有余年。文武群才，多所明拔.
朝廷归高，天下称平。②《魏
略》曰：人得琰书，以裹情笼，
行都道中。时有与琰宿不平者，
遥见琰名著情笼，从而视之，遂
白之。太祖以为琰腹诽心谤，乃
收付狱，髡刑输徒、前所白琰者
又复白之云：“琰为徒，虬须直视，心似不平。“添制书春成亦以为然，遂欲杀之。乃使清公大吏往经营琰，敕吏曰：”三日期消息。”琰不悟，后数日，吏故白琰平安。公忿然曰：“崔琰必欲使孤行刀锯乎？”吏以是教告琰，琰谢吏曰:我殊不宜，不知公意至此也！”逐自杀。
①臣松之案：“踌”或作“特”,窃谓“英特”为是也。②《魏略》曰：明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称琰为首.群以”智不存身”贬之。林曰：”大丈夫为有邂逅耳，即如卿诸人，良足贵乎！“