《司马氏书仪》卷七记载:
“葬师所有之书,人人异同,此以为吉,彼以为凶,争论纷纭,无时可决。(下葬者)其尸柩或寄僧寺、或委远方,至有终身不葬,或子孙衰替,忘失处所,遂弁捐不葬者”。
风水流派之争,其实从宋朝就开始了。这个情节我在前面的文章也讲过,因风水学在宋代的发达,于是出现了专看风水为职业的“葬师”。
“葬师所有之书,人人异同,此以为吉,彼以为凶,争论纷纭,无时可决。(下葬者)其尸柩或寄僧寺、或委远方,至有终身不葬,或子孙衰替,忘失处所,遂弁捐不葬者”。
风水流派之争,其实从宋朝就开始了。这个情节我在前面的文章也讲过,因风水学在宋代的发达,于是出现了专看风水为职业的“葬师”。