起码避点讳说拜蒙啊，op在网上这么招人厌你还说和他同名的

....希腊奶..魔王大人可爱..

因为别人说了句魔神派蒙就默认对方说的是O派蒙进而群嘲别人乃至把别人封了的人才是真精神OP，嘴上说着多么讨厌O，结果自己也认为派蒙就应该专指某应急食品，自己心里都接受了O的污染，这种人有什么资格说自己讨厌O。当然这种人也有可能是无知，根本不知道派蒙本来是魔神的名字

没有原神谁知道你日奈

咱要到授权啦，马上就把日奈派蒙说的考据发上来

观前提醒：
考据为基于官设细节&隐藏信息制作的二设分析，
依切入点及分析角度不同，存在多种结果为正常现象
请默认遵守求同存异原则，感谢合作
这总是汝等唤吾之目的，
或权或财或荣耀；对凡事毫无创新，对吗？
"虽然很麻烦，不过必须做该做的事
因为那就是我的义务"
空崎日奈，格黑娜学院三年生，学院风纪委的委员长。
日常是怕麻烦的懒虫少女，喜欢睡觉和咖啡；但面对校规相关问题时，会变得很严格。
经常把"好麻烦"作为口头禅，但处理问题是从不迷茫且雷厉风行。
得益其早年出身于情报部的身份，对校内外值得注意的学生了若指掌。
实力极强，不论学力还是武力均无短板，加上其身份与行事风格；因而被校内外的学生与不良敬畏着。
因为个子样貌，有时会被当成小孩子，
对自己身高身材有些自卑，认为自己是"性格无聊没有特点的存在"。
觉得眼熟？
通过考证确定，日奈的崇高(神格)原型为雷蒙盖顿神系，即所罗门七十二柱魔神中，排行第九位的拜蒙/派蒙。

拜蒙，别名拜耶蒙，位阶君王。
统率200个军团，为地狱西方实力最强的魔王。
拥有着漂亮的女性脸孔，
声音清晰如洪钟。
头戴嵌满宝石的荣光王冠，以骑乘骆驼之姿出现在术者面前，同时身旁出现大量下级恶魔随侍吹响号角。
通晓一切秘密；有着能在一瞬间传授召唤者获得艺术、科学与秘法的能力。
可赋予术者威严，及提供优秀的使魔。
相传其之前是主天使、座天使的第16位或是智天使，曾率领天使和能天使。
对召唤者所提出的所有问题，他都会如实回答，是所有地狱君王中，最忠实的一位。


常见的拜蒙艺术形象，出自《地狱辞典》的图二更符合设定描述

人设解析
西之魔王
剧情中日奈给玩家留下的最初也是最直观的印象，莫过于其压倒性的惊人实力与威压。
这点甚至得到了一众学生的承认，包括但不限于：
佳代子曾评价“没有日奈在场的风纪委便不足为惧”(不久日奈到场后阿露带头直接闪人)
强如便利屋68，美食研这类在基沃托斯内被定为恐怖组织的强悍存在，得知日奈在附近时则会当场望风而逃(同时两位部长&社长还会露出尴尬笑容)
若对方是温泉部这类日常头铁类型，面对日奈则会迅速当场白给随后打包送入禁闭室
(号称基沃托斯拉登的部长鬼怒川霞，面对日奈时甚至会原地吓哭)
即便是学生会担当的万魔殿，面对被无端挑刺克扣经费；以及议长真琴一时兴起在校内随地摆放的违章建筑(画风姿势各异的真琴雕像)，日奈依旧会铁拳伺候以正校规
甚至在面对同为巅峰战力的小鸟游星野，对阵时依旧能在交手不久压制对方...
(这场对决有两个争议点，一方面星野之前经历连战，另一方面战帅手里有挂~唔嘿~)
作为冠绝格黑娜，甚至基沃托斯内一只手数得来的顶尖武力，无愧于原型地狱以西最强魔王担当。
值得留意的是，风纪委总部就在游戏中学院地图最西方

诸相之密
出身于情报部的日奈，对校内外学生动向及各类重要事件了若指掌，
对情报的实时掌握直至她调任风纪委至今依旧作为习惯保留至今：
比如VOL1.1中会面时表示始终留意着(行事风格骤变的)星野
社团活动中感叹校内两天内二十多起事故发生，且对肇事者的猜测与实际分毫不差
直观地展现方式，一如日奈原型派蒙描述中的”通晓一切之密“
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；
百般技艺
早在VOL3.3中，日奈就曾向老师袒露过自己日常成绩几乎是全科满分
之后的小夜曲活动时更是展现了惊人的学力；在指挥风纪委训练同时不忘抽时间练钢琴，仅凭数次演奏熟即练掌握，随后在宴会当众完成精彩演奏获得满堂彩(直接打了试图借此发难的真琴脸)
日奈扎实丰富的知识储备和惊人学力，无不对应原型的庞大智慧及与之相配，如魔力般的赋予速度。
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光之冠，百千之众
日奈人设最引人注目的部分，莫过于头上的极为显眼，与身材明显不符的巨大立体光环

其作为最初考据原型的破局点，以及对应的形象则分为几部分
首先是与崇高原型派蒙的印章外形肉眼可见的关联性

派蒙印章
其次是日奈光环与格黑娜校徽的相似度
(这点在学生中极为罕见，放眼实装与卫星同样待遇的只有阿拜多斯的栀子梦
通常用来表达对应学生在学院中所扮演角色的重要性，两位学生剧情人设定位皆可佐证)

最后日奈设计的如此显眼的部分，则是对应原型"头戴嵌满宝石的荣光王冠"的描述设定：
学力武力无出其右的全才、对校内外学生不良定海神针般的威慑力、手握重兵重权与万魔殿议长平起平坐，却野心全无同时不乏八面玲珑
(日奈校内人气极高且人缘极佳，校外主张推动伊甸条约这种学院级外交工作)
通过综上所述不难看出，羽沼真琴虽贵为名义上学院最高机构议长，但剧情中完全没有展现出与职务相符的能力与担当(且真琴带领的万魔殿自身就是格黑娜乱源之一)
而实际上打理格黑娜内外大小事务同时被学生们所敬畏的，正是作为实际领袖的日奈和风纪委
结合上文再度回看日奈光环；
每件成就如闪耀宝石般，透过行动平静叙说着其中蕴含的分量与重量
荣光王冠可谓实至名归。
然后是风纪委的编制相关；
风纪委的出场率与人数一直保持在一个很高的水平，以应对格黑娜校内外各类武装冲突及突发事件充当救火队；这部分对应原型派受蒙直接统率，冠绝七十二柱的200支军团。
(论规模可与风纪委媲美的武力执行部门，只有隔壁三一正实委为首的极少数存在)
(万魔殿由于其我行我素加上风格独立，以及目前剧情内稀少的露脸次数，暂定为对麾下规模缺乏相应描述因此小于风纪委)

忠诚典范
自VOL1剧情初次见面开始，日奈对老师就展现出极高的耐心与忠诚：
不论是最初面对出入夏莱举步维艰的老师登门屈膝求助，随后以公益服务名义介入协力营救星野
还是伊甸条约前夕交付违规被俘的美食研间隙，将深埋内心打算退休想法与三一内疑心暗鬼的情报向老师一并奉上；
随后条约签订现场遇袭，单枪匹马血战突围营救老师未果，亲眼目睹其中弹昏迷深陷内疚情绪回到寝室化身小哭包
(老师苏醒后被轻松找到，二人诉说衷肠后日奈成功解开心结重新振作)
以及终章时，日奈作为最初最积极响应老师的学生之一，不遗余力与各校精英携手攻略圣塔威胁直至尘埃落定
甚至在最新VOL1.3中，受老师委托以处置前会长雷帝遗产为名；单刀赴会阻止暴走的星野...(盲眼的荷鲁斯与西之魔王的一战，我怎会做这样的梦了？)
日奈对老师的忠诚贯彻剧情始终，完全符合崇高其原型"有问必答，及众魔王中最忠诚者"设定。
笔者注:以上内容仅为主线总结，不包括活动日奈个人及剧情中从亲昵称呼到自我攻略、二人约会时在餐厅被服务员吐槽调情、泳装及ASMR(日奈是最早实装asmr的学生之一)中各种老夫老妻级互动、以及小夜曲活动中因公务繁忙将尺码（三围）直接发给老师挑选(这波相信老师智慧是正确的，BA最美立绘之一就此诞生)。
；
‘
’尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。

答疑纠错
游戏中(三种)日奈的EX技能，都与前以色列王国君主-伊施波设命名
而不少BA玩家对于名字出处，以及这位何许人也或多或少都产生过好奇
以下为英文wiki词条关于伊施波设的相关介绍：
Ish-bosheth（希伯来语：אִשׁ־בֹּשֶׁת，罗马化：´Īš-bōšeṯ，“耻辱之人”），也称为 Eshbaal（אֶשְׁבַּעַל，'Ešba'al；也可拼写为 Ishbaal，“巴力之人”），到希伯来圣经，以色列王国的第二位君主。在他的父亲扫罗去世后，伊施波设登上王位并统治了两年。
伊施波设在位期间，与被犹大支派指定为扫罗继承人的大卫发生了旷日持久的冲突。两位领导人之间的竞争塑造了当时王国的政治格局。 《塔纳赫/旧约》记载，伊施波设的统治以与大卫军队的战争为标志，两派都在争夺控制权和合法性。根据圣经记载，他被自己的两名陆军上尉巴拿和雷甲杀害，他们相信刺杀伊施波设会赢得大卫的青睐。这一行为不仅提前结束了伊施波设的统治，而且对随后大卫领导下的王国统一发挥了重要作用。
通过词条中伊施波设以Eshbaal(伊什巴尔，埃什巴力)为名的别称，国内外诸多解析&考据以此为突破点，通过其中后半段的"baal“迅速确定了日奈的原型为同属雷蒙盖顿神系，七十二柱魔神中的首柱巴耶力，以此作为论据核心以佐证合理性。
既然如此各位一定好奇，这其中问题究竟出在哪里？
首先通过前文词条描述不难看出，其在位的两年内因其正统性问题，与大卫王持续爆发冲突，这个时代最后以伊施波设内乱被杀结束。
其次伊施波设是先王扫罗心腹押尼珥所拥立，但是并不是耶和华通过撒母耳膏立的君王，因此并不得到以色列人的承认。
上述斗争与记载伊施波设生平相关主要出处则出自《塔纳赫/旧约》中《撒母耳记下》，下面附上原文：
伊施波设的父亲和兄弟在基利波战役中被杀（撒母耳记上 1 上）后，扫罗军队的元帅押尼珥在外约旦的玛哈念宣布伊施波设为以色列王（撒母耳记下 2:8）。 31:1）。伊施波设此时 40 岁，统治两年（撒母耳记下 2:10）。
然而，扫罗王死后，犹大支派宣布大卫为王，脱离了扫罗家族的统治（撒母耳记下 2:4），战争随之而来（撒母耳记下 2:12）。大卫的派系最终战胜了伊施波设的派系（撒母耳记下 3:1），但战争一直持续到押尼珥加入大卫（撒母耳记下 3:6）。
在扫罗去世之前，大卫已与扫罗的女儿米甲（伊施波设的妹妹）结婚，直到扫罗和大卫发生争执，扫罗将她嫁给了另一个男人（撒母耳记上 25:44）。后来，在与伊施波设的战争结束时，大卫提出和平条件，要求将米甲归还给他，伊施波设答应了（撒母耳记下 3:14）。押尼珥死后，伊施波设似乎放弃了保留权力的希望（撒母耳记下 4:1）。
伊施波设的两名元帅利甲和巴拿刺杀了被废黜的国王（撒母耳记下 4:5），并期望大卫为此给予奖赏。然而，大卫拒绝对叛国罪给予任何赞扬。他处决了两名杀手，并砍掉了他们的手脚。大卫的支持者将伊施波设的头埋在希伯仑押尼珥的坟墓里（撒母耳记下 4:12）
通过上文可得知，伊施波设不被承认与被选择性遗忘的直接原因：
主要如文中描述，其因缺少正统性及在权利争斗中败给大卫，最后被部下借头换禄，随后大卫王统治时代被刻意隐去；其姓名中"耻辱之人"意味来历自然与此密不可分。
(原文对伊施波设描述仅限上文章内四节，而撒母耳记下全文24章，可谓一笔带过)

而说了这么久，伊施波设一名究竟为什么频繁用于日奈EX自然也有了答案，即"无冕之王"。
剧情中日奈虽不是学院内名义最高掌权者且受真琴约束，但同时掌握着外交、裁定及武力执行权。同时名声明显盖过校内等同透明的议长真琴，俨然以实际掌权者身份屹立格黑娜，同时为其他学院高层所知。
(有理由相信真琴可能因为日常风头都被日奈抢去，继而通过行政手段经常刁难日奈与风纪委，姑且算是有据可考吧。毕竟就目前表现真琴打算动武真的打不过日奈233)
议长大人只需要继续拉着小伙伴巨魔就好，而风纪委要考虑的可就多了.jpg
同时日奈人设服装中与频繁出现的紫色neta为何自然不言而喻；
在古代紫色布匹近乎等同黄金的造价，除用于王公贵族服饰外普通百姓几乎望尘莫及
(扩展阅读详见古代国内外紫色颜料&服饰获取难度，这里不多做介绍)
；
何为’Eshbaal‘
接下来要解答的；就是被各考据解读至今津津乐道，伊施波设的别名“Eshbaal”中时常被引经据典拆出单独分析的后半段'baal'，即巴尔/巴力一词
；
巴力一词意为主上，主人尊称
且最早可追溯至古迦南(特别是乌加里特)地区,
在亚摩利人入侵美索不达米亚后，同时带来了巴力信仰，
到公元前十世纪巴比伦崛起后，巴力之名易主至马尔杜克，
(截止当时更多引用的词是“贝尔”即Bel，其与后世的巴力Baal为同源词)
巴力称谓最初是因哈达德之名过于神圣，用以特指避讳直呼哈达德的名字；
于是在乌加里特开始专称哈达德为巴力，甚至取代了哈达德这个名字。
；
而在腓尼基地区也广泛流行着巴力信仰；
其中代表如推罗的美刻尔、西顿的埃什蒙、迦太基的哈蒙、沙玛什等。
；
而迦太基出身，力战罗马的"军神"汉尼拔，名字中也饱含对巴力神的崇敬。
(Hannibal，意为"崇高的吾主巴力")
【以上部分内容出处引用自站内UP主——米跳拉斯，lovela_slxd】
；
；
由此得见，巴力信仰由来之久远。
而任何武断地将作为别名Eshbaal中后半段的baal唐突指向某位单一巴力
本质上都是存在谬误且不负责的。

而下面部分记录同样可佐证笔者想法，即Eshbaal在历史中提及次数与使用狭隘性：
；
有据可考的提及如在《历代志》中，他被专门称为伊什巴力：
尼珥生基什；基士生扫罗；扫罗生约拿单、麦基书亚、亚比拿达、伊施巴力。
(出自《历代志上》 8:33 和《历代志上》 9:39，犹太出版协会，1917 年)
；
以及2012年，根据以色列古物管理局的说法，考古学家在基尔贝特盖亚法发现的一个重建的大型陶瓷罐上发现了一个有3000年历史的铭文，上面写着“Eshbaal ben Beda”这个名字。虽然这个伊什巴力与圣经中的伊什巴力/伊什波设是不同的人，但这是第一次在古代铭文中发现这个名字。它是迄今为止发现的仅有的四处可追溯到公元前 10 世纪的希伯来铭文之一。
；
综上所述，伊施波设不仅历史文献提及次数少之又少，其别名Eshbaal出现次数更是屈指可数。