停放好小折，便来到游客中心预约登记。

入口处，矗立着北魏高僧昙曜雕像，他是石窟的主要开创者。

如今旅游，不少景点实际规模有限，却因开发显得“庞大”，体力不佳的话，那可得悠着点儿。

还得穿过这座新建的寺庙。

过寺庙后拾级而上，入佛知见山门赫然入目，而云冈石窟也近在眼前。可此时，我已经步行约1公里。若体力不支，也不必担心。预约时工作人员便告知，可乘坐观光车，但要收费哦。

云冈石窟位于山西大同云冈镇，是首批全国重点文物保护单位。北魏和平元年（公元460年），高僧昙曜奉文成帝之命主持开凿。这座依山而建的石窟绵延1公里，气势磅礴。东、中、西三区分布着45个主窟、209个附窟，18000余平方米雕刻尽显北魏佛教艺术精华，是当之无愧的世界文化遗产瑰宝。

云冈石窟第3窟又称“灵岩寺洞”“弥勒洞”，是云冈规模最大的特殊洞窟。窟外设两门四窗，中央供交脚弥勒，东西三层方塔风化严重，平台石壁梁孔与山顶竖井相通。后室三尊主像精美，10米高倚坐佛像肉髻高耸、面容圆润，两侧6米高胁侍菩萨发髻、宝冠精巧。此窟造像风格丰满圆润，与云冈其他作品迥异，开凿年代存北魏、隋、唐、辽四说。地面取石沟槽还原开窟场景，为研究石窟营造工艺提供实证。

云冈石窟第5窟内，17米高的释迦牟尼坐像雄浑巍峨。佛像面容祥和，嘴角微扬，眉眼含情，衣袂纹理细腻流畅，尽显北魏造像神韵。两侧菩萨、弟子像神态生动，衣饰飘逸，精湛工艺令人叹为观止 。

云冈石窟第6窟完工于北魏太和十八年迁都洛阳前。窟外楼阁东西壁绘有清初十八罗汉像，每壁九身，手持法器立于云海。窟门上方曾悬康熙御笔“庄严法相”匾，毁于“破四旧”。窟门两侧八角柱由象、狮驮承，柱旁立四天王塑像，上方崖壁绘白身红底五爪龙，栩栩如生。

云冈石窟第7、8窟为第二期早开双窟，窟前三层木构窟檐建于清代顺治年间，古朴壮观。第7窟分前后室，造像胡风汉韵交融，窟顶莲花飞天具传统特色，门拱神像含中西亚元素，彰显东西文化交融。第8窟前室北壁有明窗与窟门，东西壁风化严重，仅下层北侧拱门与第7窟相通 。

云冈石窟第9、10窟为双窟，2014年覆建七间木结构窟檐保护。1938年日本学者局部发掘发现北魏基岩纹饰，1972年、1992年两次考古完整揭示前庭地面遗存，其团莲、龟背纹雕饰为云冈独有。两窟共顶，前堂后室对称，外观统一；9窟东、10窟西立佛塔，外壁双石柱满雕千佛，狮象承基，气势恢宏。

云冈石窟第11窟，又名接引佛洞，开凿于北魏中期。窟内佛像风格多元，融合了早期的雄浑古朴与中期向秀骨清像过渡的特征。其中，西壁七尊立佛尤为瞩目，其波状发式、丰润面庞、高大身形与褒衣博带的服饰，尽显佛教造像艺术中国化风貌，是研究北魏文化艺术的珍贵实物遗存 。

云冈石窟第12窟因前室满布精美乐舞造像，被誉为“音乐窟”。此窟为规整华丽的佛殿窟，尽显皇家气象。前室中，北壁上层十四位天宫乐伎持鼓、埙、琵琶等乐器，列于圆拱龛内，气势恢宏；顶壁交接处，六名夜叉乐伎演奏，中央似为指挥。门楣舞伎身姿灵动，窟顶逆发形伎乐天独具北方风情。这些雕刻融合东西艺术，展现北魏乐舞特色，堪称中国音乐史的艺术瑰宝。

云冈石窟第13窟内，13.6米高的交脚菩萨头戴宝冠，颈饰璎珞，脚踏莲花端坐，庞大身形几乎占满洞窟。南壁七佛肃穆，东壁天人胡跪供养，窟内各处雕刻共同勾勒艺术全貌。匠师塑造四臂力士托举菩萨手臂，彰显威严神勇。窟内供养人多着鲜卑服饰，见证鲜卑文化主导的石窟开凿史。

云冈石窟第14窟是昙曜五窟建成后补凿的晚期工程，受剩余山体限制，规模较小。其位于西部窟区最东端岩坡下，因窟顶岩薄裸露，历史上水害频发，风化坍塌严重。自1962年起，经系列抢救性保护，修复三根立柱与前壁上部岩壁，如今呈现四柱式前后室格局。