洪门八拜之礼，这一异姓兄弟的结义传统，源远流长，在江湖中流传着独特的称谓。这些称谓不仅见证了结义兄弟间的深厚情谊，更承载了他们共同守护的信仰与承诺。在洪门的世界里，这些称谓如同一种无形的纽带，将结义兄弟紧紧相连，共同缔造着江湖中的传奇故事。
中国民间小说中，结义兄弟常被称为金兰结义或换帖兄弟，然而，洪门在结义仪式上却独树一帜，仿照《水浒传》创立了八拜之礼。洪门歌词中，这一仪式被形象地描绘为：一拜天为父，二拜地为母，以此类推，直至八拜兄弟和顺。这八拜之交，不仅超越了地域和亲属关系，更将异姓兄弟紧密地联系在一起，形成了一个大家庭。
《水浒传》中也有相似的描述：“昔分异地，今聚一堂，指天地作父母，准星辰为兄弟。”这里所说的指天地为父母，正是洪门天地会名称的由来。而准星辰为兄弟，则是指三十六天罷和七十二地煞，这些人物在洪门山堂的编制中也是以一百零八人为基础。由此可见，洪门与《水浒传》在思想结构上有着深厚的渊源。

洪门，这一在民间颇为神秘的结义团体，其对外名称繁多，如天地会、三合会等，广为人知。在组织架构上，传统的洪门通常被划分为“山、堂、会、党”等严密层级。
随着时代的演变，洪门在现代呈现出新的面貌，其中，国际洪门总会逐渐成为其主流代表。
探讨单道水浒梁山之益：
在深入探讨洪门的新时代面貌时，我们不得不提及单道水浒梁山这一特色。这一概念在洪门的发展中扮演着重要的角色，其益处显而易见。
八方英豪汇聚，梁山共成一家。天地间弥漫着顕罡煞的神秘气息，而梁山汇聚了人境的杰灵之美。千里之遥，仿佛朝夕相伴；一寸心灵，生死相依。尽管相貌言语南北迥异，但忠诚信义却并无分别。这里，帝子神孙、富豪将吏与三教九流、猎户渔人、屠儿刽子等各色人等，都以兄弟相称，不分高低贵贱。
梁山泊众豪杰齐声宣誓：
梁山泊众豪杰，齐聚一堂，共商大义。在这天地间弥漫着顕罡煞的神秘氛围中，我们以忠诚信义为纽带，不分南北差异，不分高低贵贱，携手并肩，共赴国难。我们宣誓，为了正义与和平，不惜牺牲一切，直至生命的最后一刻。
曾想，我等昔日身处异域，今日却共聚一堂。以天地为证，以星辰为鉴，我们结为至亲。自今日起，若有人背离仁义，断绝大义，天地不容，神人共愤，万世不得人身，亿载永沉未劫。但愿我们共同铭记忠义，为国立功，替天行道，保境安民。神明在上，报应昭彰。