三秋缒《三日间的幸福》是我正式踏足轻小说领域阅读的第一部作品。一年多过去，陆陆续续读过了各种作家，各种类型的轻小说，虽然我在轻小说这片广阔天地不过是涉世未深的新手，但是在读完大约百本佳作后，仍然觉得三秋缒笔下的几部作品可以在我心里的“值得一读”排行榜位居前列。 不过话又说回来，三秋缒所造出的人物鲜活自然、情节引人入胜不假，可他笔下那些所谓扭曲的“爱情”真的是爱吗？
下面的内容只是我的一点拙见，有不恰当的地方还请指教批评。
不论是《三日间的幸福》还是《不哭不哭，痛痛飞走》亦或《恋爱寄生虫》等三秋缒的作品都有一个共同特点，笔下人物的结局大致相同——获得爱情后，走向死亡。
首先允许我借中外古今的名人之口梳理“何为爱情”。
元好问说：“问世间，情是何物，直教生死相许？”他认为爱情能让人以生命为代价去守护。
柏拉图说：“爱是欲求不朽的尝试。”他认为爱是灵魂对永恒之美的追求。
再看看日本这边：
“美一旦在现实中绽放，便注定走向毁灭，而这正是爱的宿命。”川端康成认为美与爱必伴随消亡与毁灭。
“爱是绝望者的救命稻草，也是压垮他的最后一根羽毛。”太宰治认为爱情既是慰藉，亦是危险的诱饵。 “爱是刀刃上的一滴血，明知危险却忍不住去舔舐。”三岛由纪夫将爱情视为死亡本能与生命激情的融合。
不难发现，日本文化中经常刻意追求爱的“樱花意象”——爱的价值体现在它的绽放与消逝中。他们将爱情与死亡相联系，依靠人类心中这种本能的热烈情感与人类本能畏惧的另一个命中注定搭建桥梁。很显然三秋缒也投身其中，他将主人公之间的爱意逐渐引出，却又在其绚烂绽放的最美丽之际，指引他们走向生命的终点。
我认为他笔下的爱情与“生命诚可贵，爱情价更高”(这里断章取义裴多菲的诗句)有所不同，三秋缒笔下的人物并非为了追求爱情而抛弃生命，他们不是罗密欧与朱丽叶式的殉情，而是他们在走向死亡的途中收获爱情。似乎死亡才是他们的命运主旨，爱情不过是行文末尾的“刻意”升华。
所以三秋缒笔下的“死亡爱情故事”真的包含了爱，包含了这一人类从肉体到灵魂都为之痴狂的真挚情感吗？
要我说：那是当然。
如小林一茶的俳句所叹：“露水世界，露水人生，然此间亦有萤火虫点亮暗夜。”
三秋缒笔下的爱情或许如露水般短暂，燃起后立即随着生命末尾的短暂倒计时一同熄灭，却依然值得以刹那光辉对抗生命的虚无。