佛是觉悟七觉支，成佛的。

若言性佛，阐提与佛，断何等善恶？
阐提断修善尽但性善在，佛断修恶尽。
阐提不断性善，还能令修善起，佛不断性恶，还令修恶起耶？
阐提不达性善，还为善所染，广治诸恶。佛虽不断性恶，而能达于恶，故不为恶所染，修恶不得起，故佛永无复恶。广用诸恶法门，化度众生。那得以阐提为例耶？若阐提能达此善恶，则不复名为一阐提也。若依他人明阐提断善尽，为阿赖耶识所熏，更能起善，阿赖耶，即是无记无明，善恶依持，为一切种子。阐提不断无记无明，故还生善。佛断无记无明尽，若欲以恶化物，但作神通变现，度众生耳。