行走在紫砂论坛或者贴吧,“全手工”三个字处处可见。
最常见的一种贴“帮看看是全手工吗?”
这三个字是何时兴起呢?听我道来。
“全手工”这个定义,是否有很具体的所指?有,这个概念真实存在,并非虚无之词,是指泥围身桶拍打成形,他和半手工的区别在盖子和身桶。(网上太多视频自己看吧)
但这个概念流行于市,是否健康与合理?我只能说,实难认同。
在清、民,所有紫砂壶都是用这种工艺做出来的,实在是稀松平常,不值俩钱。
到了紫砂国营时代,为了规范造型,适当加速生产,提高造型可能性,开发了模具合模的方式。
实用证明,模具身桶在透气性上更胜手工拍打身桶,泡茶更佳。
而“全手工”这种工艺又怎么起死回生的呢?(文采不佳,直接怼干货了)
时间在2007年上下,紫砂圈发生了“10万壶事件”,就是一批中青年,声称自己是“实力派”“全手工”,连续在嘉德保利等国内拍卖,用假拍卖的方式,让自己的作品以10万左右的价格成交。这些人有吴界明、吴东元、李寒勇、袁小强等人,有组织有金主。届时,“全手工”三个字热度极速提升。
当时的老艺人,很气,如周桂珍、葛陶中、潘持平等,他们做了一生,也没卖那么贵,于是也纷纷涨价。
当时的国营厂老艺人,有些一直用“全手工”方法做壶,习惯了,如崔国琴、徐志倩等。有些会这种方法,但常用模具,生疏了,如鲍正兰等人。
最重要的是当时的紫砂壶商,经常要求工手用“全手工”方式做作品,不然卖不贵。他们也极力鼓吹全手工的“高级性”,这都是受了10万壶事件影响。
我当年年轻无知,也喜欢流行事物,买了不少当红明星,几年后获得了100万的收益,那是紫砂在国内的盛世。(现在一把高旭峰、吴界明,能裸拍20000都算你运气好)
但,若干年后,“全手工”三个字和“金骏眉”一样,满大街都是,这显然是滑稽的,不健康的,这等于是陶瓷工艺的一次返祖现象。
而这些“全手工”?真的是“全手工”吗?只要泥片围壶身就是全手工了吗?不是的!一部分工手,借助了一些工具。只要您稍微接触过一些塑形行业,工美行业,工科行业,建筑行业就能想明白,借助手段塑形,方法多的是,可使用多种自制工具。你看现在很多做壶视频,身桶一围,下个镜头就做好了流线,自己想一想。
“全手工”的流行,还有一个致命问题,就是它缩小了紫砂塑形的可能性,像汪寅仙的曲壶,丁亚平的太极壶,这种神乎其技的设计,再也不会出现了,因为这些壶都要借助一些自制工具。现在紫砂圈能做出来的造型,非常无聊、简单,往往就是一个园壶的变种,大同小异。
“全手工”是如此畸形,为何能在消费群里风行呢?如果要从社会学去探讨,我想,鲁迅和易中天先生,应该能说得很透,但我不能说透,看透不说透,方为国人。我是国人。
图为曲壶和太极提梁。


最常见的一种贴“帮看看是全手工吗?”
这三个字是何时兴起呢?听我道来。
“全手工”这个定义,是否有很具体的所指?有,这个概念真实存在,并非虚无之词,是指泥围身桶拍打成形,他和半手工的区别在盖子和身桶。(网上太多视频自己看吧)
但这个概念流行于市,是否健康与合理?我只能说,实难认同。
在清、民,所有紫砂壶都是用这种工艺做出来的,实在是稀松平常,不值俩钱。
到了紫砂国营时代,为了规范造型,适当加速生产,提高造型可能性,开发了模具合模的方式。
实用证明,模具身桶在透气性上更胜手工拍打身桶,泡茶更佳。
而“全手工”这种工艺又怎么起死回生的呢?(文采不佳,直接怼干货了)
时间在2007年上下,紫砂圈发生了“10万壶事件”,就是一批中青年,声称自己是“实力派”“全手工”,连续在嘉德保利等国内拍卖,用假拍卖的方式,让自己的作品以10万左右的价格成交。这些人有吴界明、吴东元、李寒勇、袁小强等人,有组织有金主。届时,“全手工”三个字热度极速提升。
当时的老艺人,很气,如周桂珍、葛陶中、潘持平等,他们做了一生,也没卖那么贵,于是也纷纷涨价。
当时的国营厂老艺人,有些一直用“全手工”方法做壶,习惯了,如崔国琴、徐志倩等。有些会这种方法,但常用模具,生疏了,如鲍正兰等人。
最重要的是当时的紫砂壶商,经常要求工手用“全手工”方式做作品,不然卖不贵。他们也极力鼓吹全手工的“高级性”,这都是受了10万壶事件影响。
我当年年轻无知,也喜欢流行事物,买了不少当红明星,几年后获得了100万的收益,那是紫砂在国内的盛世。(现在一把高旭峰、吴界明,能裸拍20000都算你运气好)
但,若干年后,“全手工”三个字和“金骏眉”一样,满大街都是,这显然是滑稽的,不健康的,这等于是陶瓷工艺的一次返祖现象。
而这些“全手工”?真的是“全手工”吗?只要泥片围壶身就是全手工了吗?不是的!一部分工手,借助了一些工具。只要您稍微接触过一些塑形行业,工美行业,工科行业,建筑行业就能想明白,借助手段塑形,方法多的是,可使用多种自制工具。你看现在很多做壶视频,身桶一围,下个镜头就做好了流线,自己想一想。
“全手工”的流行,还有一个致命问题,就是它缩小了紫砂塑形的可能性,像汪寅仙的曲壶,丁亚平的太极壶,这种神乎其技的设计,再也不会出现了,因为这些壶都要借助一些自制工具。现在紫砂圈能做出来的造型,非常无聊、简单,往往就是一个园壶的变种,大同小异。
“全手工”是如此畸形,为何能在消费群里风行呢?如果要从社会学去探讨,我想,鲁迅和易中天先生,应该能说得很透,但我不能说透,看透不说透,方为国人。我是国人。
图为曲壶和太极提梁。





湛蓝的海










