你好，是的，事教人才一遍会

知道维稳这个词吗，不单指下，上也一样，稳定是因为不确定性，而当无法稳定的时候才会想要改变

这不就是大众的从众心理么，不从众不安全懂？

不能光看表面 这就是塔在转移矛盾 现在分配问题很严重

提前一步是天才，提前十步是疯子。聪明人能看到十步但不会告诉你

就像明天陨石80%概率掉到地球，也有人会赌那20%的概率不掉

因为大多数人就是只知道痛的

有一个观点，因为大部分人性是自私的，哪怕是你我都一样。这种自私可以有很多种表现方式，在原始社会，你越自私生存概率就越大。但是一旦人类在一起组建成社会，那么所谓你的利益与公益必定会发生冲突。如，遭遇生存危机，一个部落有10人20斤米。从你自己的角度看，肯定是全都要，但是从集体角度看应按需分配后努力寻找新食物，在家的少吃，斥候多吃。所以在座的各位本质都是公益派，知道吃蛋糕前要做大蛋糕。这就是人类独有的远视主义，区别于动物的短视，坐吃山空，也是人类进步的根基。反观一些人呢？他们也不是不明事理，只是极度的自私。以上面的例子来说，他知道粮食少不够所有人，于是一定要自己多拿一些满足自己吃的比别人多。他并不是不知道如果这样最终都会饿死，他只是相比别人活的久。动物性大于人性就是如此。

接56楼。这个逻辑来说，所谓龟龟，二游叛徒，都是此类人选。实际上他们都很知道自己在做什么，但是依然不惜打破公共利益来满足自己的欲望。龟认为自己跪的足够彻底就能从老实人手里横刀夺爱。二游叛徒认为自己只要能永抱大树，掐死别的树苗大树就绝不会离他而去。类似的道理和事情发生在生活中的每一天。但是人心唯微道心唯微，天下的一切都是在变化的。客观规律不以人们的意识而转移。借用前辈的话说，天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。借用此句，与君共勉。

你要是够厉害就去叫醒那些🐢

社会科学的实践一般都是远超理论的

正当防卫的拨乱反正持续了至少十年，你甚至无法下定论需要多少时间需要多大的案件。原本辱母案已经是厚积薄发舆论哗然，结果没拨乱反正，反而是昆山案简简单单搞定了
在拨乱反正的节点之前，都是牺牲品

人就是➖ 而且还记吃不记打，非得有老爷天天拿鞭子抽才长记性

人就是件货