素食可提高智慧🌷 《大戴礼记》云:食肉勇敢而悍,食谷智慧而巧,这是素食可提高智慧之说,见于我国最早之古代典籍。这种说法对年青的知识分子非常重要。近代日本国立公众卫生院平山雄博士以研究学术的眼光,曾发现素食者嗜欲淡,肉食者嗜欲浓;素食者神志清,肉食者神志浊;素食者脑力敏捷,肉食者神经迟钝。
🌷他这种发觉与我国古人素食多智之说不谋而合。现代人谈《素食》一书谈到现代医学家在不断研究考证中,发现素食有两大利益:第一是素食可以提高智慧与判断力,他说根据生理上之证明,人的头脑活动力是由脑细胞内具有正反两种力量交互作用,
🌷在人的大脑中不断的冲击,就形成了吾人通常所谓的“思考”,冲击到最后,总有一方面的作用获得胜利,这就是我们通常说的“决定”,但是要使大脑细胞能够充分发挥苦命其正反两种作用,就必须充分供给大脑细胞所必需的养分,
🌷这种养分主要为麸酸,其次为维生素B及氧等,而食物中则以完整谷类及豆类含麸酸和各种维生素B最丰富,肉类则次之而且份量微少,所以唯有实行素食的人才能获得更为健全的脑力,也才能使智慧与判断力提高。
🌷回忆四十年前,我们在求学时代,那个时候的医学界颇以为欲想提高智慧,应多吃磷质和铁质的食物,它的科学根据是大脑皮肤细胞缺乏磷便影响脑力,神经缺乏磷即传达迟钝,至于铁质,它是提高智慧之重要因素,
🌷人体如果缺乏铁质则患贫血,发生头痛、心跳、善忘、体倦等病症。这样的人读书成绩自然低劣,食品对学业关系如此密切,所以青年学生不可不知营养常识和素食的利益。
🌷现在举慈寿禅师的偈子来作说明:世上多杀生,遂有刀兵劫,负命杀汝身,欠财焚汝宅,离散汝妻子,曾破他巢穴,报应各相当,洗耳听佛说。
这个偈子的第一句,“世上多杀生”是因,“遂有刀兵劫”
🌷便是果;你前世杀了他是因,他今生杀你身是果;你过去谋他的财是因,今生他烧你的屋宅是果。
🌷为什么他害得你妻离子散呢?因为你过去生曾破毁它的巢穴,也就是杀鸟食卵,所以他今生害得你妻离子散,
因果报应是“吃他八两还半斤”,一点也不马虎,所以要想不受果报,便应当皈依佛门,相信因果道理勿造恶业。
🌺 素食者不受恶报 杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜欢食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢吃肉;有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人。
🌺每当宰猪之时,他就念念有词:猪啊猪啊你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。可是吃肉的人,却把罪过推给屠夫说什么:他不卖,我不买,他不杀,我不吃,又说:他不是专为我而宰的,等于彼此互相推卸罪责,平心而论都只是自圆其说。
🌺而《楞伽j》却说得好:为利杀众生,因财罔诸肉,二俱是恶业,死堕叫唤狱,若无教想求,则无三净肉,彼非无因有,是故不应食。杀生的罪报,依《华严j》说:
🌺决定堕落地狱、畜生、饿鬼中,三途受罪完了,转生为人,还得受两种恶报:一者短命,二者多病。三途是正报,人中是余报。
🌷他这种发觉与我国古人素食多智之说不谋而合。现代人谈《素食》一书谈到现代医学家在不断研究考证中,发现素食有两大利益:第一是素食可以提高智慧与判断力,他说根据生理上之证明,人的头脑活动力是由脑细胞内具有正反两种力量交互作用,
🌷在人的大脑中不断的冲击,就形成了吾人通常所谓的“思考”,冲击到最后,总有一方面的作用获得胜利,这就是我们通常说的“决定”,但是要使大脑细胞能够充分发挥苦命其正反两种作用,就必须充分供给大脑细胞所必需的养分,
🌷这种养分主要为麸酸,其次为维生素B及氧等,而食物中则以完整谷类及豆类含麸酸和各种维生素B最丰富,肉类则次之而且份量微少,所以唯有实行素食的人才能获得更为健全的脑力,也才能使智慧与判断力提高。
🌷回忆四十年前,我们在求学时代,那个时候的医学界颇以为欲想提高智慧,应多吃磷质和铁质的食物,它的科学根据是大脑皮肤细胞缺乏磷便影响脑力,神经缺乏磷即传达迟钝,至于铁质,它是提高智慧之重要因素,
🌷人体如果缺乏铁质则患贫血,发生头痛、心跳、善忘、体倦等病症。这样的人读书成绩自然低劣,食品对学业关系如此密切,所以青年学生不可不知营养常识和素食的利益。
🌷现在举慈寿禅师的偈子来作说明:世上多杀生,遂有刀兵劫,负命杀汝身,欠财焚汝宅,离散汝妻子,曾破他巢穴,报应各相当,洗耳听佛说。
这个偈子的第一句,“世上多杀生”是因,“遂有刀兵劫”
🌷便是果;你前世杀了他是因,他今生杀你身是果;你过去谋他的财是因,今生他烧你的屋宅是果。
🌷为什么他害得你妻离子散呢?因为你过去生曾破毁它的巢穴,也就是杀鸟食卵,所以他今生害得你妻离子散,
因果报应是“吃他八两还半斤”,一点也不马虎,所以要想不受果报,便应当皈依佛门,相信因果道理勿造恶业。
🌺 素食者不受恶报 杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜欢食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢吃肉;有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人。
🌺每当宰猪之时,他就念念有词:猪啊猪啊你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。可是吃肉的人,却把罪过推给屠夫说什么:他不卖,我不买,他不杀,我不吃,又说:他不是专为我而宰的,等于彼此互相推卸罪责,平心而论都只是自圆其说。
🌺而《楞伽j》却说得好:为利杀众生,因财罔诸肉,二俱是恶业,死堕叫唤狱,若无教想求,则无三净肉,彼非无因有,是故不应食。杀生的罪报,依《华严j》说:
🌺决定堕落地狱、畜生、饿鬼中,三途受罪完了,转生为人,还得受两种恶报:一者短命,二者多病。三途是正报,人中是余报。