乐焕之是董英杰师伯在沪弟子，深得杨家松柔拳法精髓，曾在中法学校(现为黄浦区光明中学)担任国文教员。满族武术家佟忠义(1879—1％3)擅长于六合拳、摔跤与正骨伤科医术，曾经战胜日本柔道高手，在上海开设忠义拳术社，颇有声誉。中法学校聘请佟忠义担任校医，为本校运动员疗伤。乐焕之与佟忠义在中法学校共事多年，经同僚怂恿，友好切磋拳艺。佟忠义上前拉住乐焕之臂膀，欲用摔法。不料乐焕之柔若无骨，转腰一化，佟忠义反而失势跪倒。乐焕之急忙将佟扶起，两人友好如初。佟氏回拳社，即告诫徒众：太极拳借劲柔化，奥妙之极，此后遇到太极门行家，切不可轻易出手!董师伯另一位弟子董世祚，原为法商电力公司工程师，亦擅长推手、散手，经常以武会友，与各门派武师比试，未尝失手。闻心意拳家罗嵩高大名，遂登门请教。罗之身手冷快绝伦，董世祚一搭手即被击出，方知中华武术深奥无穷。另一位传人董斌，已80余岁，至今仍在人民广场上海市图书馆后侧授拳。

傅钟文乃澄甫公之远戚。健侯师祖之长子兆熊，字少侯，号梦祥；次子兆元早亡；三子兆清字澄甫。兆元之女杨聪，配赵树堂，生子名赵斌，女儿名赵桂珍。傅钟文乃赵桂珍之夫婿，杨兆元之外孙女婿，澄甫公之侄外孙女婿也。傅钟文、傅声远、傅清泉编著之《嫡传杨式太极拳教练法》第4页12行，提及傅钟文与杨公之“侄外甥女结亲”。 “外甥”与“外孙”，音同字不同，仅一字之差，傅钟文即由第五代升至第四代，与其堂舅杨振铭同辈矣!此系笔误抑或排版错误?非也!书前之图照第6页，第二张照片之下注明： “傅声远与师叔崔毅士先师及师叔牛春明先师合影。”按照《太极学报》第19期于志钓教授文章，傅钟文生于1908年。傅氏三代所编《嫡传练法》一书，第4张图照下注明：傅钟文出生于1903年。牛春明师伯1901年遇健侯师祖，于1902年拜澄甫公为师。崔毅士师伯1907年至杨家学拳，于1909年拜澄甫公为师。即使傅仲文确实生于1903年，怎有可能成为牛、崔二位师伯之师兄?试问：他在何年何月拜师?当年傅钟文在盛和花号当伙计，每周六到杨家住一宿，星期天整日练拳。永年家乡风俗称外公为姥爷，澄甫公排行第三，故傅钟文称澄甫公为三姥爷，称杨振铭为大舅，杨振基为二舅，称澄甫公之弟子为师伯、师叔。当时在杨家学拳之人极多，澄甫公空闲之时，偶而亲自指点，一般即向众位师伯、师叔请教。此乃傅钟文在杨氏太极门中之真实地位也。傅氏子孙忽然将其抬高至牛春明、崔毅士之上，成为第四代掌门大师兄，岂非自欺欺人?!如果摒弃此等画蛇添足之举动，傅钟文确实有其贡献。一是为堂舅杨振基、杨振铎介绍工作，使其生活安定。二是在上海长期免费授拳，推广外形比较合乎规矩之杨式拳架。如能根据事实稍作更正，则《嫡传教练法》仍不失为一本可用之启蒙读物，社会公众对傅氏三代亦必定更为尊重。建议将此书图照14页之“推手发劲”照片删去。杨氏太极不论发长劲或短劲，均不可能出现发劲者后足跟离地之奇怪姿势!刊登如此离谱之拳照，实在有损于杨氏太极之清誉。

张钦霖(非澄甫公外甥张庆麟)河北邢台人，幼丧父母，15岁到杨家为僮仆。健侯师祖夜晚出门授挚；张钦霖每每手执灯笼跟随，耳濡目染，对太极功夫发生兴趣，暗中模仿学习杨氏父子武艺。健侯师祖告老封拳之后，亦将张钦霖选为第四代传人，代子传艺。张氏机敏勤勉，获益良多。1928年，自然门杜心五门人万某在中央国术馆考试名列前茅，欲到杨家一试身手；澄甫公打了通宵麻将，清晨坐在板凳上闭目养神，万某爽然大叫： “杨老师请教”右拳以黑虎偷心之势，直冲澄甫公前胸，澄甫公速将左臂敷粘于对方右臂之上，万某欲进则不能，欲退亦不得脱身，手臂已被粘住。此时张钦霖正侍立于澄甫公身旁，立即跃步上前，举右手侧掌猛劈万某被粘住之右拳，并且从墙上摘下两把半开口之龙泉剑，邀万某决斗。万氏右拳被劈，已握不住剑，狼狈不堪而去。少林前辈刘百川，能将碗口粗树干用腿扫断，人称“江南第一腿”。刘氏曾请求澄甫公传授太极，澄甫公曰： “太极少林各有千秋，练法殊异，足下之铁腿堪称武林一绝，不必改习太极，各守门户可也”。虽未传艺，两人相敬如宾。刘百川听说万某偷袭杨澄甫，勃然大怒，遂往杜府登门问罪。杜心五深知万某决非刘百川对手，故亲自出马应战。刘百川攻势凌厉，杜心五退至墙角，刘百川见杜已无退路，飞起一腿猛踢，不料杜有轻功，纵身跃上两米高墙说道： “刘兄请上来比试”。刘百川用力过猛，将腿陷入墙内，拔出腿来说道： “杜兄请下来一见高低!”李景林闻讯，唯恐二虎相争必有一伤，急忙率领澄甫公的徒孙郑佐平前来相劝。杜心五深知刘百川性格豪爽，急呼万氏出来拜见师傅。万氏立即跪下叩头，刘氏只得罢手。此事在武林传播甚广，有人以讹传讹，，说澄甫公在晨起洗漱之时，被万某背后偷袭滑倒于地。张钦霖乃身历其境之当事人，亲口将上述经过情形告知景华师。兹将事实真相被露于此，以正视听。澄甫公见张钦霖挺身相救，深感此人见义勇为。当晚将张钦霖留下，闭门切磋。张之拳艺乃健侯师祖及少侯宗师传授，以往未曾与澄甫公交手。澄甫公曰： “今晚别无他人。你尽管施展生平所学之武艺，不必客气。”张钦霖屡次进攻，均被澄甫公接劲粘住，弹放至一二丈外。张再三叩拜曰： “吾师神威，弟子佩服，五体投地”。此后澄甫公每晚将张钦霖留下，于夜深入静之时，将杨门内功心法倾囊相授，共三个多月。张氏在健侯少侯门下熏陶多年，根基深厚，悟性甚高，又蒙澄甫公心传口授，精心培养，功夫猛进，化劲轻柔，发劲松沉，举手投足，酷似杨公，比试武艺，杨门师兄弟无出其右者。或云：某某晚戚之拳架颇似澄甫公。景华师曰：某某不过形似而已，徒具外表，未得内功心法真传，张钦霖大师兄深得杨师之真髓，可谓神似。张钦霖练成太极内功之后，拜别恩师，云游四方。山西武术家甚多，张钦霖在山西省与众武师比试，未尝失手，故有“盖山西”之美誉。传闻金丹派道长左蓬莱内功卓绝，张钦霖登门求教。左道长曰： “足下可用任何手法攻吾，决不还手”。张用搬拦捶发劲，左道长巍然不动，张之右拳触及道长身躯，即不由自主往后腾空弹出。张钦霖恳求左道长收为门徒，修炼道家功夫。澄甫公自粤返沪治病，黄泰亨医师在澄甫公丹田穴扎弯了三枚金针。景华师询问澄甫公：为何老师在丹田穴有若隐若显之气团?澄甫公猛然醒悟： “曼青与汝追随吾多年，已知太极拳体用之大要，但尚未学内功心法，功亏一篑。”遂修书一封，召回大师兄张钦霖，代师传授内功心法。濮冰如之父濮秋丞老先生慷慨资助大师兄往来之盘川与生活费用。但濮老甚感困惑：田绍轩与武汇川二位大师兄就在上海，为何舍近而求远?因此借设宴为张钦霖接风洗尘之机会，请武汇川作陪，让两位大师兄一见高低。在客厅用茶之后，仆役报告濮公，酒席已经摆好。两位大师兄同时起立，各用右臂挽住对方后腰，躬身谦让道： “师兄您先请!”不料身材极其魁梧的武汇川突然向前弹跳一步，张钦霖却岿然不动。景华师站在大师兄身后，濮公亦在场，看得清清楚楚，不必推手较技，功夫之深浅已经十分明显。张钦霖遵从师命传毕内功，对景华师及曼青师伯说道： “吾乃闲云野鹤，不耐都市繁华。”未留通讯地址。飘然而去，不知所终。

转完了。其间因敏感字眼被百度搞乱了顺序。抱歉了！

沉得真快。

好象还没齐啊。

请问楼主转自何处，自述者为何身份，杨氐五代?