最近总看见有人在质疑阿公阿祖的原型,到底是谁呢?百度翻了一百多页,也只看见诸葛亮一个提名,并没有其他选项,也就是说要么阿公阿祖是诸葛亮,要么只是字面意思,没有特指某人。
当然既然是在历史吧,所有话题最后肯定都要归于两字“出处”的。
“西人来诱,我弗听,但大朝之孔明阿公,今犹在乎”这段话出自清末云南状元袁嘉谷的著作《滇绎》。书中记载,滇南徼有一族群佧瓦,称酋为“沼”,他们与华人交谈时会说这段话,体现出对诸葛亮的敬重以及对中原王朝的认同。
“今日缅人称武侯有称诸葛老祖者,是其得人崇拜为何如耶”出自戴安澜的《远征日记》。戴安澜在1942年作为远征军出国作战,在其日记中写下了这句话,体现了诸葛亮在缅甸深受当地人崇拜的情况。
因为阿佤人只是处于原始部落的形态,没有自己的历史记载,所以阿公阿祖的原始记载没有找到,只能去问豆包了,那么豆包的说法到底对不对呢?
当然既然是在历史吧,所有话题最后肯定都要归于两字“出处”的。
“西人来诱,我弗听,但大朝之孔明阿公,今犹在乎”这段话出自清末云南状元袁嘉谷的著作《滇绎》。书中记载,滇南徼有一族群佧瓦,称酋为“沼”,他们与华人交谈时会说这段话,体现出对诸葛亮的敬重以及对中原王朝的认同。
“今日缅人称武侯有称诸葛老祖者,是其得人崇拜为何如耶”出自戴安澜的《远征日记》。戴安澜在1942年作为远征军出国作战,在其日记中写下了这句话,体现了诸葛亮在缅甸深受当地人崇拜的情况。
因为阿佤人只是处于原始部落的形态,没有自己的历史记载,所以阿公阿祖的原始记载没有找到,只能去问豆包了,那么豆包的说法到底对不对呢?












