名字肯定带个无字。然后身份也想好了，是给明不详接生的那个产婆的孩子。这样跟明不详的因果就能绑定了。

怎么这么冷清，没有明粉吗？还是说都对你写的东西没什么兴趣？

明不详这么聪明，不像是会被诱导的人哈哈哈

什么都普通的话，想不出小明为什么会和这个人成为搭档

好点子，如果不是一定要做搭档的话，即便正传里都可以拿去用。
感情细腻能到什么程度呢？
明：“最近你怎么不问我武功进展了？”
吴：“还好吧，我已经接受了你总是进步很快，习惯了以后就不必总问原因。”
明：“习惯了的事情就是全盘接受吗”
吴：“也不是，我看人高不高兴讲清楚，不高兴我就不问”
明：“我没有不高兴”
吴：“你也没有高兴。我不问是因为你总是想知道我下一个问题要问你什么，但那也算不上好奇，你只想通过我知道自己和别人不同在哪里”
明：“但我还是想知道”
吴：“你的话，就算不知道也不会苦恼吧”
明：“不苦恼，但我会采取行动验证”
吴笑嘻嘻的咬了一口馒头：“麦粉不是生来就是要做成粮面馒饼的，你知道人是怎么发现的？”
吴又咬了第二口：“可能是像你这样的人多了”
他咬第三口又说：“不对，这样的人有一个就够了”

吴：“麦子可以磨成麦粉，麦粉可以做成熟面饼熟馒头，到这里就够了。你再往下想最多也就是馒头吃进肚里，最后消化了，成了人的便溺。”
吴：“但是麦子成不了人，成不了经书典籍佛陀金身，哪一粒麦子都不行。”
明：“你是说麦子的命运是有限的，麦子会发芽，会被吃，会消失在某个角落，麦子不能成佛吗”
吴：悉达多割肉饲鹰成了佛。麦子舍身饲人，麦子不能成佛。因为人不做的事情悉达多做了，而麦子做不了其他麦子不做的事情。所以我们应该在意那些与众不同的人。
明：你就和别人不一样，世界上也没有两个人完全一样
吴：我身上有你要验证的东西吗 明微微一笑：现在没有，你觉得我能见到佛吗。
吴也微微一笑：你现在见不到。

明：以后呢？我以后能见到吗？
吴：说不准。几千年里才能有一个佛吧，你我都强求不了人生在世一百年会碰到。
明：嗯，佛经有讲这是此世因缘未到，就像道教说的蟪蛄不知春秋。
吴：你非得自己亲眼看见吗？我是说，见不见佛和你的努力没关系，你不必非得到处找。
吴：你懂我意思吧，我是说，不用去努力。
（吴突然不再看明）
明：以前的人就很努力，不是每一粒麦子生来就在餐桌上的，是人干预了它的过程。
吴：这对麦子来说真的是好的结果吗
明：做好事为什么会导致坏的结果？
吴：好坏是相对的，两个人结仇，一方得意，另一方就失意。
明：仇恨也是一种感情对吧，感情不能化消？
吴：仇恨是感情也是一桩事实，很多年以后感情没了，事实还在。
吴：比如仇名状，我想想，我不知道那种事有没有，比如结仇以后五十年，两家的后人已经没有交集，某天相遇上认出来还是顺手害了人一家，但是话本里总会有一个，遗孤，对不起我不是故意要提起你的身世，遗孤再继续报仇。
明：也许会有，佛不能阻止这样的事吗，如果有佛
吴：如果世界上什么都没发生，可能就是佛阻止过了。但是发生也未必是佛坐视，而是佛已经尽力，事情的原本有可能会更糟。
明：这个佛不是现世佛，是过去佛没人能见到。
吴：我拿你没办法了，你吃馒头吗，还是你觉得见不到佛吃不下馒头，你害了相思病了
吴：那你就去体会相思病的心情吧，去找你见了一次以后还想见的人，你的佛在那里
明：现在只有我师父和你
吴（翻白眼）：所以现在你见不到