……我非常肯定吧里原本有好几个相关的帖子，但是现在全搜不到了。（可能是在“灭霸式删帖”中被吞，也可能是在某个机械审核比较严的时期被卡掉了。）不过找了半天，总算在豆瓣发现了其中一个——小吧
@tjchenbin81 所写《新解<钢铁是怎样炼成的> 》 中的“讽刺和揶揄”一节。（这帖其实吧里也有，但是刚看了一眼，已经被贴吧抽楼抽得七零八落了。）这里贴一下相关段落，方便阅读：
现实主义文学强调表现社会，客观反映社会和人的光明面和黑暗面。而赞美美好，抨击丑恶正是文学的良心所在，但要想让读者对此有较强烈感触和认同，则需要用一些语言技巧。如讽刺和揶揄，就是现实主义文学中常用的手法。 在俄语文学中，讽刺艺术是传统，比如果戈里的《钦差大臣》，契诃夫的《变色龙》对沙俄封建社会和官僚的讥讽，令人笑中带泪。而《钢铁》实际上并不将讽刺作为主要手法，但作品中几次成功的运用，仍让人觉得回味无穷。 看《钢铁》时，大家笑得最厉害，莫过于读到保尔戏剧性地被“拉达”军官契尔尼亚克上校从监狱中释放，效果之所以这么好，离不开反讽的处理和之前的多处铺垫。管理监狱的卫戍司令是神父的儿子，虽然自小备受宗教“熏陶”，却只知道滥用职权，强抢民女，先前已经有一个军官（萨洛梅加）当面嘲笑他能力不足且不务正业，契尔尼亚克上校在催促军人整理一片狼藉的内务时，一经副官提醒，就立即去监狱查点犯人，而且根本没指望有什么卷宗案底能用得上，显然他也清楚卫戍司令是块什么料，而监狱在这样卫戍司令管理下，很多无辜的犯人和革命者胡乱关在一起，十分混乱，根本没有人过问。因为囚犯大多数是乱抓来的，契尔尼亚克上校仅仅问了几句，就立即把人放掉，保尔和地下党多林尼克也乘机编了很荒唐的入狱理由而混出监狱。有一个酿私酒被抓的老妇人，一个劲祝愿上校“上帝保佑，好人好报”。
而上校他释放犯人的举动绝不是突发善心，而是“顾大局”的，当时“拉达”领导人彼得留拉和外国使团在当地参加阅兵，上校必须将“形象工程”做好，否则监狱关满名不副实的犯人，这可能令大头目不满，甚至对外国“援助”有不良影响。在审问犯人时，上校还有“意外收获”，原来一个犹太剃头匠，被捕是因为多了句嘴，问了关于犹太富商为避免当他犹太人再遭“拉达”哥萨克军队屠杀，计划向彼得留拉请愿的事。萨洛梅加原先对卫戍司令说过，屠杀犹太人事件是绝对不能被提起的，如果这件事泄露给外国使团知道，会引起严重后果。在上校看来，剃头匠既然与犹太人的事有关，就必须将加强控制，结果，本来没有什么问题的剃头匠，不但没被释放，反而被上校重点押解到司令部。事后契尔尼亚克上校还不忘骂无能的卫戍司令几句，扬言“要把他关几天禁闭”。
小说中这段故事情节，本来是很平直的叙述，却对读者产生了极强的冲击效果，反讽的艺术手段功不可没。军官的荒唐和自以为是，地方“拉达”的行政管理低效混乱，卫戍司令的无作为和胡作非为，最终导致错放了犯人，固然令人捧腹，而上校继续关押剃头匠，这绝对是神来之笔，将民族主义迫害少数民族的罪恶、事后试图掩盖证据，外国资本主义势力干涉他国内政的丑恶全都揭露了出来，如果读者想到这一层，就又笑不起来了。奥斯特洛夫斯基的这次讽刺可谓超高水平，其杀伤面之广令人乍舌。
想看全文的话可以去豆瓣 尼·奥斯特洛夫斯基 小组。
