可以说古埃及是一个非常特别的国家，可以说它是活在现实世界的亡者国度，从法老到民众每个人都在追求不朽，比起现世的生活他们更在乎来世的生活。现存的古埃及大部分遗迹都与死亡相关，金字塔，神庙都是为死者服务。金字塔是法老的陵寝，而神庙的祭祀们则负责木乃伊的制作，甚至传说中的第一具木乃伊就是冥界之主奥西里斯。这不难看出埃及人对于死亡的重视超过大多数民族。接下来我就简单的介绍一下这个崇尚死亡的国度，因为资料不够充足所以欢迎其他大佬指正。
古埃及最吸引人的无疑是他们的多神教，所以第一部分当然要从古埃及的神话入手介绍。古代民族对于天地都有着一种自发天然的崇拜，那么古埃及人自然也不例外。古埃及人认为天空是女神努特的身体，她的双手、双脚伸向大地，以此支撑自己庞大的身躯。每天早上她生出太阳，太阳沿着她的肚皮绕行，傍晚时分达到她的嘴巴，这时她吞下太阳，而生出群星，这样夜晚就降临了。努特在古埃及的壁画上经常以蓝色皮肤的女人形象出现。大地之神则是男神克卜，他躺在努特的下面与努特的四肢相接触，而为了使天地分开空气之神舒站在他们中间。
这就是古埃及人大体的世界观念了，不过这并不是最重要的部分，对古埃及人更重要的是现世之外的世界，冥界——图阿特。因为古埃及独特的气候环境，古埃及人只在尼罗河周围生活，他们认为广袤无垠的沙漠之外是绵延不断的山脉，而在山脉之外则是死者的国度图阿特。古埃及人认为他们死后要通过群山进入冥界并且要穿过12个境域以达到冥王奥西里斯的宫殿，在那里亡者要接受冥界的审判以此达到不朽。相传这12境域由12个神灵统治（另一版是说由15个境域组成），亡者如果想要安全的通过并且免受冥界大蛇阿柏卜的侵扰就需要《死灵书》中记载的咒语帮忙，同时书中还记载着12位大神的名称能够帮助死者安全的通过境域。
古埃是一个多神教国家，而且神多达数百个，42个诺姆（州）都有自己专门供奉的神明全国并不统一，但是在国家发展的过程中有十几位神明被全国所认可并祭祀。相传在最初的年代，天地间被无边无际深不见底的圣水所充斥，圣水被称为努，努并不是毫无生气，有一位神灵孕育其中，他就是最初的神——阿图姆。阿图姆一人孤坐在圣水之中，苦思冥想终于在头脑中创造出了万物，然后他把这些构想用咒语念出，万物万神便诞生，阿图姆成了最初的众神之王。但在日后的发展中阿图姆被太阳神拉所替代，阿图姆成了拉在黄昏时的神格。
阿图姆在圣水中创造的第一个神明就是太阳神拉，拉是古埃及人心目中最为重要的神明，他的崇拜中心在赫利奥波利斯即今天的开罗，相传拉用自己的分泌物生育出了空气之神舒（通常以人形的形象出现，头戴羽毛，手握权杖）和雨水女神特芙努特（通常以狮首人神的形象出现，狮首上装饰着太阳圆盘）。舒与特芙努特结合生出了天空女神努特和大地之神克卜，而努特和克卜结合生出了四位大神，分为是冥王奥西里斯、丰产女神伊西斯、黑暗之神塞特和丧葬女神勒菲斯。而后奥西里斯与伊西斯生育了法老的守护之神荷鲁斯，塞特和勒菲斯生育了死神阿努比斯。除去荷鲁斯和阿努比斯，剩下的九位大神就是赫利奥波利斯神话体系中的埃及九柱神，他们构成了古埃及主要的神明体系。