现阶段赢学太粗糙了,看多了可能走火入魔,
对自己使用时需要去除糟粕,好好提炼一下.
有用的地方:
1.充分认识到:唯物的门槛很高,世界上大部分人就是唯心的.
2.赢是一种刚需,是构建名,族认同的根本手段.
但是`赢`分成了2种:
一种是唯物绩效赢,一种是唯心闭环赢.
以绩效赢为推动力的社会有更理智,更契合现实的群体.
这样的社会更有活力和发展潜力.
任何一种想向上快速发展的群体都应该以绩效赢 为底色.
绩效赢这麽好,那为什么大多数人是唯心的闭环赢呢?
因为唯物的绩效赢是不可持续的啊,大多数人经历一次失败后,赢感就被剥夺了.
但赢又是刚需.没法绩效赢,又不知变通的群体就此消失在历史上.
还留下来的群体想要维持群体认同只能抛弃绩效赢,堕入唯心闭环赢.
这就是为什么世界上大多数群体都是唯心的原因,因为只有中国是传承5000年而没有断绝认同的唯一文明体.
所以我们5000年历史留下来的最重要文化就是对维持绩效赢的心理驯化.
主要补充2点:
世界普遍唯心赢的原因:唯心赢其实是维持认同的绩效赢的下位替代
应充分认识到唯物赢的优势,并坚持不堕入唯心陷阱.
怎么应用这种赢学也就很简单了,对内搞绩效赢 ,
对外顺其自然搞唯心种族赢以适配世界.
对自己使用时需要去除糟粕,好好提炼一下.
有用的地方:
1.充分认识到:唯物的门槛很高,世界上大部分人就是唯心的.
2.赢是一种刚需,是构建名,族认同的根本手段.
但是`赢`分成了2种:
一种是唯物绩效赢,一种是唯心闭环赢.
以绩效赢为推动力的社会有更理智,更契合现实的群体.
这样的社会更有活力和发展潜力.
任何一种想向上快速发展的群体都应该以绩效赢 为底色.
绩效赢这麽好,那为什么大多数人是唯心的闭环赢呢?
因为唯物的绩效赢是不可持续的啊,大多数人经历一次失败后,赢感就被剥夺了.
但赢又是刚需.没法绩效赢,又不知变通的群体就此消失在历史上.
还留下来的群体想要维持群体认同只能抛弃绩效赢,堕入唯心闭环赢.
这就是为什么世界上大多数群体都是唯心的原因,因为只有中国是传承5000年而没有断绝认同的唯一文明体.
所以我们5000年历史留下来的最重要文化就是对维持绩效赢的心理驯化.
主要补充2点:
世界普遍唯心赢的原因:唯心赢其实是维持认同的绩效赢的下位替代
应充分认识到唯物赢的优势,并坚持不堕入唯心陷阱.
怎么应用这种赢学也就很简单了,对内搞绩效赢 ,
对外顺其自然搞唯心种族赢以适配世界.