个人感觉初学者更适合回向法界众生,和往生净土!下面说明为什么!
出自佛经的回向文都是回向阿罗多罗三邈三菩提,回向无上菩提。愿以此功德,普及与一切,我等与众生,皆共成佛道摘自《妙法莲华经》,都是回向成佛,这是最究竟的,地藏经是基础,度的都是三恶道,《妙法莲花经》讲的是菩萨道是大乘!只有《地藏菩萨本愿经》里面记载回向自家眷不如回向法界。原文是“未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。”净 土 一法,是末法众生难值难遇的法门。世 尊在世时,说过最重的一句话是:不听此容易行的方法,求 生 极 乐国土,真的是不长耳朵,不长眼睛的人。《目连所问经》——F0告目连:「譬如万川长流,有浮草木,前不顾后,后不顾前,都会大海。世间亦尔,虽有豪贵富乐自在,悉不得免生老病死。只由不信佛经,后世为人更甚困剧,不能得生千F0国土。是故我说,无量寿F0国,易往易取,而人不能修行往生,反事九十五种邪道,我说是人名『无眼人』,名『无耳人』。」经教既尔,何不舍难依易行道矣!这恐怕也是 世 尊对众生说过的,最重的话。其痛心疾首的程度,可想而知。
《无 量 寿 经》写道——“我哀汝等,甚于父母念子”今我于此世作F0,降化五恶,消除五痛,绝灭五烧,以善攻恶,拔生死之苦。普劝有善 根 福 报的人,同修西 方 净 土,称念六字或四字名号。此是无上大利益。那些不识字的农村阿公阿婆,能一心求生念FO,能 往 生,他们利益大过世间 帝 王。当然,信不信,还看每个人的 福 报了。现在我用这个回向文感觉更适合我自己,实修回向感觉也很好——愿以此功德回向法界众生业障消除福慧增长,尽此一报身同生极乐国!

出自佛经的回向文都是回向阿罗多罗三邈三菩提,回向无上菩提。愿以此功德,普及与一切,我等与众生,皆共成佛道摘自《妙法莲华经》,都是回向成佛,这是最究竟的,地藏经是基础,度的都是三恶道,《妙法莲花经》讲的是菩萨道是大乘!只有《地藏菩萨本愿经》里面记载回向自家眷不如回向法界。原文是“未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。”净 土 一法,是末法众生难值难遇的法门。世 尊在世时,说过最重的一句话是:不听此容易行的方法,求 生 极 乐国土,真的是不长耳朵,不长眼睛的人。《目连所问经》——F0告目连:「譬如万川长流,有浮草木,前不顾后,后不顾前,都会大海。世间亦尔,虽有豪贵富乐自在,悉不得免生老病死。只由不信佛经,后世为人更甚困剧,不能得生千F0国土。是故我说,无量寿F0国,易往易取,而人不能修行往生,反事九十五种邪道,我说是人名『无眼人』,名『无耳人』。」经教既尔,何不舍难依易行道矣!这恐怕也是 世 尊对众生说过的,最重的话。其痛心疾首的程度,可想而知。
《无 量 寿 经》写道——“我哀汝等,甚于父母念子”今我于此世作F0,降化五恶,消除五痛,绝灭五烧,以善攻恶,拔生死之苦。普劝有善 根 福 报的人,同修西 方 净 土,称念六字或四字名号。此是无上大利益。那些不识字的农村阿公阿婆,能一心求生念FO,能 往 生,他们利益大过世间 帝 王。当然,信不信,还看每个人的 福 报了。现在我用这个回向文感觉更适合我自己,实修回向感觉也很好——愿以此功德回向法界众生业障消除福慧增长,尽此一报身同生极乐国!
